Сила любви

Но если ты не знаешь о дворце, если тебя никогда не приглашали внутрь и ты все время жил на крыльце, то ты думаешь, что это и есть жизнь; это твой дом. Но вот окно открывается, и ты видишь интерьер дворца – его красоту, великолепие, роскошь. Или тебя на минуту приглашают внутрь, а потом снова выставляют за дверь. После этого крыльцо уже никогда не будет тебя удовлетворять. Теперь это будет лежать у тебя на сердце тяжким бременем. Теперь ты будешь страдать, будешь испытывать сильные мучения.

По моему наблюдению совершенно нетворческие люди более удовлетворены жизнью, чем люди творческие. Творческий человек испытывает сильную неудовлетворенность, поскольку знает, что в жизни возможно гораздо больше, но этого не происходит. Почему же не происходит? Творческий человек находится в постоянном поиске, не может успокоиться, ведь он видел мельком лучшую жизнь. Иногда окно открывалось, и он видел, что там, внутри дворца. Как же ему успокоиться? Как он может чувствовать себя комфортно и уютно на этом дурацком крыльце? Он знает, что есть дворец. Он даже видел короля и знает: «Дворец принадлежит мне. Это право, данное мне с рождения». Все, что нужно, это узнать, как войти во дворец, как стать в нем постоянным жителем. Да, какое-то время он был внутри… Но каждый раз его оттуда выставляли.

Чем более чувствителен человек, тем сильнее его недовольство. Чем он умнее, тем больше он недоволен. Так было всегда.

Вы приехали на Восток с Запада; когда вы видите на дороге нищего или работягу, несущего на голове строительный раствор, вас охватывает некоторое удивление: на их лицах нет недовольства. Им нечем быть довольными, но в то же время они как будто удовлетворены. И так называемые религиозные индийцы думают, что эта удовлетворенность возникла благодаря религии. Так называемые индийские святые постоянно хвастаются: «Смотрите! На Западе есть все, наука и технологии дали Западу максимальный комфорт, однако все недовольны. А у нас в стране люди настолько религиозны, что довольны, хотя у них ничего нет». Индийские святые постоянно этим хвастаются, но все их хвастовство основано на заблуждении. Жители Индии – бедные, необразованные, голодающие – довольны не потому, что они религиозны, а потому что у них нет чувствительности. Они довольны, потому что они люди не творческие, потому что они никогда не видели лучшей жизни.

А на Западе люди становятся недовольны, потому что благодаря комфорту, удобствам и всему, что дала им наука, у них появилось столько времени на исследование жизни – на медитации, молитвы, музыку, танцы, – что они начали видеть проблески. Они начинают осознавать, что в жизни есть гораздо больше, чем видно на поверхности; нужно только нырнуть поглубже.

На Востоке люди просто бедны, и бедность делает их нечувствительными – запомните это. Бедный человек вынужден быть нечувствительным, потому что иначе ему просто не выжить. Если он будет очень чувствительным, то не вынесет бедности. Ему приходится быть толстокожим, чтобы защитить себя; иначе как ему выжить? Ему приходится быть слепым, только так он может жить в бедной стране. Иначе он увидит нищих, он увидит, что больные люди умирают, лежа на улице. Если он будет чувствительным, как ему работать? Эти нищие не будут давать ему покоя. И ему приходится закрывать свои двери. Вы можете увидеть, что происходит в Индии на улицах. Первое время гости с Запада очень удивляются: на улице умирает человек, а никто из индийцев не обращает на это никакого внимания, все идут себе дальше. И это происходит каждый день.

Если люди начнут обращать на это внимание, то просто не смогут жить; у них нет времени на подобную роскошь. Это правда роскошь! Они не могут отвезти человека в больницу, у них нет времени. Если они станут сострадать всем, то сами умрут – потому что кто будет зарабатывать деньги для их семьи? Им приходится быть совершенно слепыми и глухими. Они ходят как зомби, ничего вокруг не видя. Что бы там ни происходило у дороги, это их не касается, это не их дело; каждый страдает из-за своей собственной кармы. Умирающий на улице нищий страдает из-за своей кармы – может быть, в прошлой жизни он был убийцей. Вам не стоит о нем беспокоиться, вы вообще должны порадоваться, что он страдает из-за своей кармы: теперь его карма окончена. В следующей жизни он родится королем или кем-то в этом роде – прекрасные объяснения, позволяющие оставаться слепыми и безучастными.

Бедному человеку очень трудно развивать в себе чувство прекрасного, он не может себе этого позволить. Если у него будет развито чувство прекрасного, то бедность станет для него невыносимой. Ему нельзя любить чистоту, красоту. Все это для него непозволительно – какой смысл? Жизнь станет пыткой, постоянной пыткой. Он не сможет спать в своем отвратительном доме, где кругом грязь и гниль – а ведь это все, что у него есть! Кажется, что он вполне удовлетворен – но ему просто приходится быть таковым; он не может себе позволить неудовлетворенность.