Читаем Сила намерения полностью

Так что живите и радуйтесь.

5. Старайтесь видеть в препятствиях возможности для проявления вашей несгибаемой силы намерения. Именно несгибаемой. «Я намерен оставаться на связи с моим Источником и черпать в нем силу». Это означает сохранять душевный покой, отрешаться от обстоятельств, видеть себя наблюдателем, а не жертвой и, целиком доверившись Источнику, знать, что вы получите от него всю необходимую вам помощь и поддержку.


Мы только что завершили исследование трех главных преград на пути к соединению с силой намерения и узнали, как их можно устранить. В следующей главе я объясню, как вы воздействуете на окружающих, когда повышаете свой энергетический уровень до высочайших духовных частот и живете в гармонии с намерением. Когда вы связаны с силой намерения, вы и излучаемая вами энергия позитивно воздействуете на все вокруг. Объединившись с силой намерения, вы увидите, как ваши мечты осуществляются словно по волшебству и вы поднимаете огромные волны на поверхности энергетических полей других людей одним своим присутствием.


ГЛАВА ПЯТАЯ

ВАШЕ ВОЗДЕЙСТВИЕ НА ОКРУЖАЮЩИХ ЧЕРЕЗ СВЯЗЬ С НАМЕРЕНИЕМ

Одной из самых прекрасных сторон жизни является то, что никто не может искренне пытаться помогать другим, не помогая одновременно себе… Служи людям, и люди будут служить тебе.

Ралф Уолдо Эмерсон


Достигнув гармонии с ликами намерения, вы обнаружите, что по-новому влияете на окружающих вас людей. Природа этого влияния чрезвычайно важна, если вы хотите привлечь силу намерения на свою сторону и пользоваться ею. Вы начнете видеть в других то же, что ощущаете в себе. Ваш новый взгляд на окружающих поможет им чувствовать себя уютно и уверенно рядом с вами, став косвенными соучастниками воссоединения с намерением.

Поэт Хафиз в своем стихотворении «Ювелир» утверждает, что он «ничего не хочет» от людей и видит в каждом из них лишь «Божественную Ценность», даже если перед ним «слюнявый идиот». Так же будете смотреть на людей и вы, когда соединитесь с силой намерения.

Ювелир

Если наивный и отчаявшийся человек

Приносит драгоценный камень

Единственному в городе ювелиру,

Желая его продать,

Глаза ювелира разгораются алчностью,

Как и большинство глаз, смотрящих на тебя.


Лицо ювелира ничем не выдаст его чувств.

Он не откроет истинную ценность камня,

Но будет держать человека в тисках страха и жадности,

Вычисляя цену сделки.


Но одно мгновение со мною, милый друг,

Покажет тебе, что Хафиз ничего не хочет от тебя.

Когда ты сидишь перед Мастером вроде меня,

Даже если ты слюнявый идиот,

Мои глаза наполнены восторгом,

Они видят твою Божественную Ценность.

Хафиз


Вы получаете то, чего желаете другим


Анализируя характеристики универсального намерения и одновременно стараясь соответствовать этим качествам, вы увидите, какое значение имеет для вас то, чего вы желаете другим людям. Если вы желаете людям мира, вы его и получите. Если вы желаете людям чувствовать себя любимыми, вы будете любимы. Если вы видите в других людях лишь красоту и достоинство, то же и они будут видеть в вас. Вы будете отдавать лишь то, что в вашем сердце, и привлекать к себе то, что отдаете. И это должно стать очень важным для вас. Ваше воздействие на окружающих — будь то ваши родные, близкие, соседи, коллеги и совершенно незнакомые люди — является свидетельством надежности вашей связи с силой намерения. Взаимоотношения с людьми можно разделить на две категории: праведные и неправедные.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1001 вопрос про ЭТО
1001 вопрос про ЭТО

Половая жизнь – это доказано учеными – влияет на общее психофизиологическое состояние каждого человека. Знания по сексологии помогают людям преодолеть проявление комплексов, возникающих на сексуальной почве.Людям необходима сексуальная культура. Замечательно, что мы дожили до такого времени, когда об интимной стороне жизни человека можно говорить без стеснения и ханжества.Книга «1001 вопрос про ЭТО», написанная Владимиром Шахиджаняном известным психологом и журналистом, преподавателем факультета журналистики МГУ им. М.В.Ломоносова, знакома многим по выступлениям автора по радио и телевидению и отвечает, на мой взгляд, требованиям сегодняшнего дня. Автор давно связан с медициной. Он серьезно занимался изучением проблем полового воспитания. Он связан деловыми и дружескими отношениями с рядом ведущих сексологов, сексопатологов, психиатров, педагогов, психологов и социологов. Его выступления на страницах многих газет и журналов создали ему вполне заслуженную популярность. Профессиональные качества позволили Владимиру Шахиджаняну написать книгу, общедоступную, понятную для массового читателя и одновременно серьезную и обоснованную с точки зрения достижений современной медицины.Верно отобраны вопросы – они действительно волнуют многих. Верно даны ответы на них.Как практик могу приветствовать точность формулировок и подтвердить правильность ответов с медицинской точки зрения. Прежнее издание «1001 вопросов про ЭТО» разошлось в несколько дней. Уверен, что и нынешнее издание книги хорошо встретят читатели.А. И. БЕЛКИН,доктор медицинских наук, профессор,Президент русского психоаналитического общества

Владимир Владимирович Шахиджанян , Владимир Шахиджанян

Здоровье / Семейные отношения, секс / Психология и психотерапия
Психология поведения жертвы
Психология поведения жертвы

Современная виктимология, т. е. «учение о жертве» (от лат. viktima – жертва и греч. logos – учение) как специальная социологическая теория осуществляет комплексный анализ феномена жертвы, исходя из теоретических представлений и моделей, первоначально разработанных в сфере иных социальных дисциплин (криминологии, политологии, теории государственного управления, психологии, социальной работы, конфликтологии, социологии отклоняющегося поведения).В справочнике рассмотрены предмет, история и перспективы виктимологии, проанализированы соотношения понятий типов жертв и видов виктимности, а также существующие виды и формы насилия. Особое внимание уделено анализу психологических теорий, которые с различных позиций объясняют формирование повышенной виктимности личности, или «феномена жертвы».В книге также рассматриваются различные ситуации, попадая в которые человек становится жертвой, а именно криминальные преступления и захват заложников; такие специфические виды насилия, как насилие над детьми, семейное насилие, сексуальное насилие (изнасилование), школьное насилие и моббинг (насилие на рабочем месте). Рассмотрена виктимология аддиктивного (зависимого) поведения. Описаны как подходы к индивидуальному консультированию в каждом из указанных случаев, так и групповые формы работы в виде тренингов.Данный справочник представляет собой удобный источник, к которому смогут обратиться практики, исследователи и студенты, для того, чтобы получить всеобъемлющую информацию по техникам и инструментам коррекционной работы как с потенциальными, так и реализованными жертвами различных экстремальных ситуаций.

Ирина Германовна Малкина-Пых

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука