Прежде всего, если во время молитвы появляются посторонние мысли и чувства, то нужно обратиться к Господу: «Иисусе Сладчайший, я сознаю свою немощь, прости мне». Старайтесь во время молитвы все посторонние мысли отвергать, не давать им воли. «Надо употребить напряжение на сохранение внимания, зная наперед, что мысль отбегать будет. Потом, когда во время молитвы она отбежит, – возврати ее; опять отбежит – опять возврати; так всякий раз. Но всякий раз же, что прочтено будет во время отбегания мысли, – и, следовательно, без внимания и чувства – снова прочитывать не забывай; и хоть бы мысль твоя несколько раз отбегала на одном месте, несколько раз читай его, пока не прочтешь с понятием и чувством. Одолеешь однажды это затруднение – в другой раз, может быть, оно не повторится, или повторится не в такой силе», – так учит нас святитель Феофан Затворник.
О чем просить Бога в молитвах?
«Прежде всего надо знать, что не всего, чего хотим, позволительно нам просить и что не во всяком случае мы умеем просить полезного. С великой осмотрительностью должно делать прошения, сообразуя их с волей Божией. А неуслышанным надо знать, что необходимо или терпение, или усиление молитвы», – говорил святитель Василий Великий.
Бог нас услышит и исполнит нашу молитву, если мы достойны получить то, что просим, если мы живем со гласно заповедям Божиим, если молимся непрестанно. При этом нужно помнить, что мы не должны просить ничего житейского, а просить того, что полезно. Самое главное, со своей стороны нужно также выполнять то, чего требует от нас Бог. Нельзя просить того, что Бог и так дает нам по своей милости. Как говорил преподобный Исаак Сирин: «Не проси того у Бога, что Он Сам дает нам без прошения нашего, по Своему промышлению, что дает не только Своим и возлюбленным, но и чуждым познания Его».
Нужно молиться об избавлении от страстей и неведения, о спасении от искушений, очищении от грехов.
«Проси того, что считаешь себе нужным и полезным, но исполнение и неисполнение твоего прошения предоставляй воле Божией…» – говорит святитель Игнатий (Брянчанинов).
Прежде чем просить чего-либо у Господа, подумайте, справедливо ли, полезно ли ваше прошение, подумайте, какая причина побуждает вас просить именно об этом. Если причина, по которой вы просите, влечет за собою вред, то Бог не выполнит ваше прошение. Если вы чего-то просите у Бога, то просите не так, чтобы обязательно получить от Него, а предоставьте право Ему и Его воле решать, нужно ли это вам, подчинитесь Его воле, так как вы не знаете, что вам полезно, а что нет. Господь же хочет нужного для нашего спасения.
Запомните главное: «Уста могут просить всего, но Бог исполняет только то, что полезно. Господь – премудрый раздаятель, – писал преподобный Ефрем Сирин. – Он заботится о пользе просящего и, если видит, что просимое вредно или, по крайней мере, бесполезно ему, – не исполняет просимого и отказывает в мнимом благодеянии».
Когда молитва может быть не услышана?