Сила шаманов. Боевая и лечебная магия индейцев Дикого Запада

Основной функцией духа-покровителя была охрана человека (носителя переданной духом Силы) от всякого рода зла и наделение его определенными способностями (Силой). Кроме того, дух-покровитель мог предостерегать человека от нежелательных действий и предупреждать об опасности. Возможности использования Силы варьируются, но они все же не безграничны, и каждый человек на собственном опыте узнавал их. Если Сила не помогала в одном виде деятельности, человек пробовал ее в другом. Когда Сила справлялась с поставленной перед ней задачей, человек пробовал еще и еще раз, чтобы убедиться в ее возможностях. Апачи говорили, что человек, владеющий Силой в течение многих лет, точно знал, что ожидать от нее, в то время как получивший ее недавно не был уверен в ее возможностях. Таким образом, случалось, что два человека, получивших Силу от одного источника, зачастую не могли использовать ее одинаково. Одному она могла помогать в охоте, но была абсолютно бесполезна в азартных играх, а у другого все было полностью наоборот[189]. В зависимости от духа, который являлся человеку в видении, он мог получить какие-либо из следующих сверхъестественных способностей.

1. Усиление различных физических качеств (сила, ловкость, быстрота). Например, у апачей человек, получивший Силу от медведя, обычно становился очень сильным физически, от летучей мыши – великолепным всадником, от гуся – быстрым и выносливым.

2. Способность диагностировать и лечить определенные болезни и травмы у себя и других людей.

3. Возможность контролировать будущие события и узнавать прошлое (предсказывать будущее, определять местонахождение животных на охоте и врагов на войне, узнавать судьбу пропавших людей, находить утерянные вещи). Основной целью шаманов и колдунов был контроль за развитием событий с помощью сверхъестественных техник. У чирикауа апачей предсказывать будущее мог человек, получивший Силу от солнца или луны. Другой важной функцией данной категории было нахождение потерянных людей или вещей, а также обнаружение местонахождения врагов. У апачей и навахов во время церемонии Сила обычно двигала рукой шамана в ту сторону, где находился человек или предмет. Шаман стоял с вытянутыми руками, распевая песни и молясь, а Сила направляла его движения в нужном направлении. Если шаман разыскивал человека, он использовал предметы одежды разыскиваемого. Шаман, получивший Силу от звезды, обладал даром обнаруживать местонахождение врагов. Он рисовал углем крест на левой руке и протягивал ее к Утренней звезде. Иногда наносили крест «пыльцой» или держали на ладони ракушку – тогда появлялся лучик света, указывающий направление, в котором появится враг[190]. Другой функцией сверхъестественных Сил этой категории было приносить удачу – на войне, охоте, в любви, азартных играх и т. п.

Танцоры Пляски Травы, гровантры

4. Влиять на действия других людей. Эта способность использовалась в любовной магии, в случаях неразделенной любви, а также против внутренних и внешних врагов, причиняя врагам вред на расстоянии. Например, чтобы вернуть беглеца, убившего свою жену, шаман апачей клал на его следы пыльцу[191], молился и пел особую песнь. Затем он прикладывал ладонь к следу и поворачивал ее[192].

5. Влиять на погоду (вызывать метель, дождь, туман, песчаную бурю, разгонять тучи).

6. Быть недоступным для вражеских пуль и стрел (неуязвимость в бою).

7. Понимать язык животных и управлять ими. Во всех племенах существовали шаманы, понимавшие язык животных и обладавшие силой управлять медведями, ядовитыми змеями и т. п.

Сложность шаманских церемоний

Шаманские церемонии были чрезвычайно сложными, и каждая из них требовала от шамана огромных психических и физических усилий. Напряжение порой было настолько велико, что сеанс оканчивался обмороком шамана. Частая практика могла привести к полному истощению его нервной системы. На Аляске помнят шамана по имени Макарка, который, будучи популярным лекарем, часто приглашался к больным. В итоге его психика не выдержала частого перенапряжения и последние годы он провел в клинике для душевнобольных[193].