Читаем СИЛА ВАШЕГО ПОДСОЗНАНИЯ полностью

Медицинские архивы отдела здравоохранения в Лурде сообщают о тщательно проверенном и хорошо известном в кругу специалистов случае госпожи Бире, которая страдала полной атрофией зрительных нервов. Она предприняла паломничество в Лурд где, по ее собственным словам, - произошло чудесное исцеление. Рут Кранстон, молодая протестантка, отправилась по заданию журнала «Мак Колл Мэгэзин» в знаменитый город на юге Франции, чтобы основательно разобраться в происшедшем чуде. В ноябре 1955 года она сообщила о госпоже Бире следующее: «Невероятным образом в Лурде к ней вернулось зрение, хотя - как утверждали многие врачи после повторных обследований - зрительные нервы были, как и прежде, совершенно мертвы и непригодны. Когда этот случай еще раз проверили около месяца спустя, то оказалось, что зрительный механизм тем временем полностью восстановился. С медицинской же точки зрения, госпожа Бире вначале действительно видела «мертвыми глазами».

Я также посетил несколько раз Лурд и сам стал свидетелем нескольких подобных исцелений. Как мы еще увидим в следующей главе, в достоверности подобных событий, происшедших в христианских и не христианских местах паломничества во всем мире, не может быть ни малейшего сомнения.

В вышеупомянутом случае с госпожой Бире исцеление никаким образом нельзя отнести за счет действия святой воды, а только за счет реакции подсознания, вызванной ее глубокой верой; целительная сила подсознания оказала действие, соответствующее содержанию ее мыслей. Вера - это не что иное, как определенная мысль или состояние, которое воспринимается сознанием, а следовательно, и подсознанием как истина. И это глубокое убеждение тотчас осуществляется само собой. Несомненно, госпожа Бире совершила паломничество в радостном ожидании и глубокой уверенности и надежде на исцеление. Ее подсознание отреагировало соответствующим образом и применило всегда присущие ему целительные силы, потому что тот субъективный разум, который создал глаз, естественно, также в состоянии снова оживить отмерший зрительный нерв. То, что уже было однажды создано творческим началом, может быть им создано заново. Каждому человеку воздается по вере его.

Как передается подсознанию ощущение полного здоровья

Один знакомый мне протестанткий священник из Иоганнесбурга, Южная Африка, доверил мне однажды метод, посредством которого он передавал своему подсознанию представление о полном здоровье. У него был рак легких. Ниже приводятся точные цитаты из его собственных записей: «Много раз в день я приводил себя в состояние полного душевного и физического расслабления. Сначала я обращался к моему телу со следующими словами: «Мои ступни расслаблены, мои лодыжки расслаблены, мои ноги расслаблены, мышцы моего живота расслаблены, сердце и легкие расслаблены, моя голова расслаблена, все мое существо и бытие расслаблены». Примерно через 5 минут после этого я впадал обычно в состояние полусна, и в этом состоянии я начинал повторять истину: «Совершенство Бога находит свое выражение в моем теле, ощущение полного здоровья наполняет сейчас мое подсознание. Бог создал меня по совершенному образу, и мое подсознание создает теперь мое тело заново - в полном соответствии с совершенным образом, созданным Богом.» Этим исключительно простым методом священнику удалось внушить своему подсознанию представление полного здоровья и добиться сенсационного исцеления.

Также путем научного, то есть целенаправленного использования фантазии можно очень эффективно передавать подсознанию представление о полном здоровье. Так, я посоветовал одному господину, страдающему функциональным параличом, что он должен самым живым образом себе представить, как он ходит туда-сюда в офис, садится за письменный стол, снимает телефонную трубку, короче, делает все, что он привык делать, когда был здоров. Я объяснил ему, что мысль о полном здоровье и связанные с нею представления отпечатаются в его подсознании и будут восприняты им как факт.

Он вжился в эту роль и перенесся мысленно в свой офис. Тем самым он создал совершенно сознательно основу для абсолютно определенной реакции своего подсознания. Он использовал его одновременно как фотопленку, на которую снимал желаемую картину. После нескольких недель напряженной умственной тренировки и постоянных усилий, направленных на то, чтобы внушить своему подсознанию желаемые представления, наступил момент, когда нужно было испытать действенность этого лечения. Как было договорено, жена и медсестра оставили его одного, а через несколько минут зазвонил телефон. Хотя телефон был в четырех метрах от его кресла на колесах, больному удалось подняться и принять вызов по телефону. С этого момента он был исцелен: его подсознание прореагировало на мысленные образы и здоровье восстановилось.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Смерть, ритуал и вера. Риторика погребальных обрядов
Смерть, ритуал и вера. Риторика погребальных обрядов

Ритуалы и тексты, с помощью которых люди разных культур пытаются примириться с идеей смерти, интересовала еще классиков социальных наук — Э. Тайлора, Э. Дюркгейма, Б. Малиновского. К на стоящему моменту дисциплинарные границы death studies стали намного шире, а сама эта область гуманитарных исследований претендует на статус одной из самых популярных и активно развивающихся. Книга антрополога и теолога Дугласа Дэвиса представляет собой обзорный труд, способный послужить прекрасным введением в эту научную традицию. Дэвис опирается на концепцию «слова против смерти», которая рассматривает похоронную обрядность как ответ человека на самый пугающий аспект собственной природы, попытку адаптации к нему и даже его преодоления. С этой позиции ученый рассматривает большой круг вопросов, который включает в себя человеческие реакции на утрату близких и теории горя, околосмертные переживания и символическую смерть, историю кремации и отношение к ней в разных культурах, смерть домашних животных и смерть в Интернете, новые виды экологических захоронений и крионику.Дуглас Дэвис — профессор религиоведения и директор Центра исследований смерти и жизни Даремского университета, Великобритания.

Дуглас Дэвис

Религиоведение