Сила vs Насилие. Скрытые мотивы человеческих поступков

Объективное изучение обнаруживает, что самые трудные для устранения «социальные проблемы» кажутся неразрешимыми из — за устойчивой сентиментальности либо юношеской склонности к морализированию. Ни одна из этих позиций не основана на истине, и поэтому любой подход в рамках этих условий оказывается слабым. Ложь ослабляет нас; поступки, продиктованные ложными убеждениями, обычно приводят к использованию насилия. Это — универсальный заменитель правды. Пистолет и дубинка полицейского являются доказательствами слабости; потребность контролировать других продиктована нехваткой силы точно так же, как тщеславие возникает в результате нехватки самоуважения. Наказание — это одна из форм насилия, неудачный заменитель силы. Если наказание почти никогда не соответствует преступлению, как это происходит в нашем обществе, оно вряд ли способно возыметь должный эффект; наказание основано на мести со слабым энергетическим уровнем 150 баллов.

С другой стороны, удовлетворение человеческих потребностей приводит к появлению оптимального решения, которое приносит спокойствие и безмятежность; критика искусственно созданной «проблемы» всегда дорого обходится, помимо вовлечения общества в преступную деятельность. Только незрелый человек способен верить в то, что поведение может быть интерпретировано в черно — белом цвете. Отрицание основных биологических потребностей и инстинктивных побуждений бесполезно. Блокирование нормальных сексуальных желаний приводит к появлению ненормальных сексуальных желаний. Обладающие силой решения базируются на признании и одобрении (350 баллов), а не на осуждении (150). В Амстердаме в одном из районов города уже давно находится улица Красных фонарей, где царят тишина и покой; пребывание на этой улице абсолютно безопасно. В Буэнос — Айресе определенные парковые зоны предназначены для влюбленных. Полиция патрулирует эти участки в основном, чтобы защищать, а не беспокоить отдыхающих там людей, и кругом сохраняются мир и покой.

Другим примером может служить уже упомянутая неспособность правительства решить проблему употребления наркотиков. И вновь ошибка заключается в том, что мы смотрим на эту проблему с точки зрения морали и поступаем с позиции принуждения, применяя карательные меры. Первоначальная существенная ошибка состояла в том, что мы не смогли установить разницу между сильнодействующими и слабыми наркотиками. Сильнодействующие приводят к наркомании, от которой тяжело излечиться, и традиционно ассоциируются с преступлением. Слабые наркотики (средства для развлечения) не приводят к зависимости, не требуют последующего лечения и обычно употребляются любителями. Причислив прием слабых наркотиков к противозаконным действиям, правительство создало новый процветающий международный преступный синдикат. После того как запрет вошел в силу, нехватка дешевого, относительно безвредного средства для развлечения и отдыха на улицах была быстро компенсирована увеличением числа торговцев сильнодействующими наркотиками, и мирная, почти безобидная культура приема наркотиков превратилась в преступную и порочную.

Успешные решения основаны на действенном принципе, гласящем, что решение проблемы можно найти, не критикуя зло, а способствуя развитию добра. Излечение от алкоголизма не может наступить в результате борьбы с интоксикацией, а, скорее, в результате сознательного выбора трезвого образа жизни. «Война во имя прекращения всех войн» не способна привести к желаемой цели. Войны, включая войны с «пороками», «наркотиками» или любыми другими человеческими потребностями, в поиске удовлетворения которых мы постоянно находимся на огромных общественных рынках, лежащих в основе традиционной торговли, могут быть выиграны только путем заключения мира.

12

СИЛА И СПОРТ

Теоретическое знание, к которому мы пришли, изучая сознание, предлагает контекст, который может быть применен к любой сфере человеческой деятельности. Это утверждение может быть продемонстрировано на примере исследования различных видов спорта, поскольку спортивные события постоянно находятся в центре всеобщего внимания и документируются. Великие спортивные герои обретают всемирную славу и почитаются так же, как великие деятели науки, искусства или любой другой области культурных достижений. Спортсмены символизируют возможность достижения непревзойденного мастерства, а на уровне чемпионов — совершенного владения своим телом.

Что такого в легкой атлетике, что заставляет толпу поклоняться ей и бурно выражать свою преданность? На первый взгляд может показаться, что это Гордыня, притягательность соперничества и победы. Но хотя эти причины могут стать источником удовольствия и волнения, они не способны объяснить гораздо более сильные эмоции уважения и благоговения, возникающие при виде атлетического мастерства. Толпу воодушевляет интуитивное понимание героического напряжения, направленного на преодоление человеческих ограничений и достижение новых уровней отваги.