Тип Старицы как мудрой, полноценной, состоявшейся женщины, вступившей в пору Второй Зрелости, невозможно найти в обществе, невозможно взять с него пример. Либо это будет изо всех сил активничающая, заимствующая детско-девичьи черты (но хотя бы активная!) дама, либо это остов женщины, бесполое создание с потухшими глазами, с отсутствием жизненных сил и желаний. И юная Дева смотрит на Мать как на своё будущее – и она в ужасе от этого будущего! Потому так успешны давления на болевые точки дочерей: посмотри, какая я стала. Ты тоже такой будешь! Ты тоже будешь увядать и не иметь никакой жизни, никакой ценности, так помоги же скрасить эти дни хоть чем-то, иначе я назову тебя жестокосердной, и пусть твои дети поступят с тобою так же! Просто отнесут на мусорник жизни и поскачут дальше, весёлые и беззаботные.
Кому же охота пропадать? Но если не предлагают жизни, приходится либо угасать, либо отбирать у тех, у кого она есть. И – да, у своих сыновей и дочерей в том числе, присваивая активную роль, главенствуя в решениях. Всё в порядке, я живу, я нужна. И неестественность этого процесса также не приходит в голову.
Побороть мир, не предлагающий достойной роли женщине, покидающей ступеньку Мать (цепляющейся зубами за эту ступеньку до последнего), не представляется возможным, силы не те. Проще конечно же влезать в чужое, как змея в сброшенную шкуру, и удивляться, что так жмёт и рвётся по шву. А что ж ей делать, скажете вы, там, где уже соль и пепел?
Для такой женщины даже обращения достойного её в родном языке нет!
Долгое время безликое удобное «товарищ» и фамильярная «гражданка» маскировали эту проблему в масштабе страны. И язык до сих пор не породил никакой должной замены. Только «дама». Карточно и картонно, но уж как есть. «Госпожа» и «сударыня» уже распущены по швам новыми смыслами и не годятся. «Уважаемая» уже несёт оттенок угрозы. «Э, уважаемая, вас тут не стояло!»
Для дома и семьи остаётся «бабушка».
А если она и дома не хочет быть бабушкой?
Рано ещё.
Но в какой-то момент остаётся зацепиться хотя бы за «бабушку», чтобы быть нужной.
А в обществе?
И так во всём, от магазина косметики до биржи труда. От одежды, которую одновременно не могут сделать удобной, элегантной, подходящей и красивой, только балахонисто-бабской, от которой женщину трясёт как в лихорадке, она бы и даром это не взяла, чтобы надеть на себя, – до спортивных залов, где редки те тренеры, которые не спрячутся в подсобке от возрастной клиентки, как будто она больна заразной болезнью. На фоне бодрых китайских стариков, в 80 и 90 лет каждое утро исполняющих зарядку в парке, – странное зрелище. На той территории, где мы обитаем, женщина существует примерно до менопаузы. Потом она начинает бледнеть и стираться, чтобы стать призраком. На которого не шьют, которого не тренируют, не лечат, не возят отдыхать. Целая когорта опытных, готовых к работе по неудобному графику, уже вырастивших своих малышей и освободивших много времени женщин знают, что получат отказ, куда бы ни обратились.
Возраст!
Многие свежеиспечённые пенсионерки признавались, что не отказались бы сейчас и от ночных смен (платят больше), и от командировок (хоть так страну увижу!), ещё бы и волонтерствовали в охотку, заработав на жизнь. Но нет. Двигаться к осознанию длительной жизнеспособности и фактического бессмертия человека общество начало извращённым путем: требуя от женщины вечно быть девочкой.
Куда можно прийти цивилизации, у которой рождающие жизнь не вступают в зрелость, не завершают своё душевное взросление, не становятся наставницами и хранительницами рода, мудрости, света семейного очага?
После ступеньки Мать наступает обрыв, и там клубится мрак неизвестности. Только те, у кого в семье были примеры деятельной и красивой зрелости, свободной и насыщенной жизни возрастной женщины – только те, пусть и с некоторой робостью, готовы шагать по лестнице дальше. Там не страшно, там ТОЖЕ будет хорошо, просто по-другому. Там будет иная Молодость, которая кроется на дне Зрелости, – об этом знал Мастер и душой догадывались некоторые просветлённые, осознавшие свою женственность женщины…
Но это единичные примеры.
В паре из двух сильных женщин, «прогибающих» друг друга, своей жизнью не живёт ни одна. Хотя та, у которой контроль, думает, что как раз она – живёт.