Можно ли проследить исторический путь плащаницы и как объяснить, что ни в одном евангелическом писании нет прямого упоминания о Синдоне, хотя в Евангелии от Матфея говорится о ткани, в которую был завернут погибший при распятии, которого затем видели воскресшим. Президент итальянской Ассоциации археологов, классической античности и палео-христианства Мария Грация Силиато, а также немецкий пастор Генрих Пфейфер, профессор Папского университета в Риме, это объясняют следующим образом. Древние евреи считали грехом оборачивать труп в ткани или в то, что могло впитывать кровь и пот. Ученики Христа пошли на это нарушение, а затем хранили плащаницу в глубокой тайне. Первое письменное упоминание о Синдоне сделано Джованни Дамасским (670–749). Он утверждал, что о существовании христианской реликвии прослышал император Тиберий (I век нашей эры) и через доверенных лиц просил деву Веронику, хранившую якобы тогда плащаницу, приехать в Рим, чтобы вылечить тяжело больного родственника императора. Вероника совершила эту поездку, затем тайно вернулась в Иерусалим. Это может показаться легендой, учитывая гонения на христиан того времени, но факт поездки Вероники в Рим зафиксирован в летописях, хранящихся в Ватиканской библиотеке.
С 944 года плащаница находилась в Константинополе в капелле Святой Девы Марии, где в первый раз горела и была спасена в 1171 году. После разграбления Константинополя в 1204 году следы реликвии потерялись и обнаружились только в 1353 году во Франции, в имении графа де Шарни. В 1453 году герцоги Савойские перекупили Синдоне и в 1478 году привезли плащаницу в Пьемонт. В ночь с 3 на 4 декабря 1532 года в капелле Шамбери, где в шкафу, в деревянном сундуке и в серебряном кофре хранилась Синдоне, произошел пожар. Кузнец Гийом Пуссо вместе с двумя монахами-францисканцами вытащили реликвию из огня, но сами вскоре умерли от «неизвестной болезни». Теперь считают, что от облучения: льняные ткани, прошедшие тепловую обработку при температуре свыше 140 градусов, радиоактивны. Пожар 1532 года, видимо, оказал сильное воздействие на плащаницу, отсюда и ошибки экспертов при исследованиях 1988 года в трех самых известных лабораториях Запада.
За два тысячелетия плащаница могла погибнуть трижды. В последний раз в ночь на 12 апреля 1997 года, когда возник пожар, выгорел весь купол часовни Дей Гуарини, но святую реликвию удалось вовремя вынести из объятого пламени собора. Сделал это 44-летний офицер корпуса туринских пожарных Марио Трематоре, ставший теперь третьим в истории плащаницы спасителем христианской реликвии. Синдоне хранится в капелле главного храма Турина.
…В 1668 году герцог Карло Эмануэле II начал строительство кафедрального собора Турина и поручил знаменитому архитектору и астроному Гуарино Гуарини (1624–1683) возвести королевскую часовню, которая приняла бы под свои своды Синдоне – плащаницу. В мае 1698 года эта церемония была совершена, когда уже не было ни герцога, ни архитектора. Вечными владельцами плащаницы стали папы римские (она – их собственность), а постоянными хранителями – чередующиеся кардиналы – архиепископы Турина.
Будет ли продолжено исследование плащаницы? Это зависит от Ватикана. В течение 56 дней в 1998 году плащаница была представлена на обозрение в туринском кафедральном соборе.
Религиозные, административные и полицейские службы Турина подвели итог 56 дням (ранее в 1978 году плащаница выставлялась на 53 дня) и сообщили следующие данные: «первоткань» увидели 2 105 631 посетителей Дуомского собора Турина. Из них – 2 042 096 итальянцев, 63 535 иностранцев, из которых 65 % – из стран Западной Европы, 20 % – из Восточной Европы, 10 % из США и Канады, 3 % – из Южной и Центральной Америки, 2 % – из Азии и Океании. Из России в Турин приезжали около 5 тыс. человек. Самый большой приток посетителей был 13 июня (58 217 человек), наименьший – 22 апреля (11 604).
За этот период 10 тыс. полицейских и карабинеров, поддерживавших порядок в Турине, оштрафовали 10 946 автомобилистов, отыскали 566 потерявшихся туристов, спасли 104 человека, заболевших от психического расстройства и нервного перенапряжения. Были арестованы четыре жулика, пытавшихся очистить карманы паломников на площади перед кафедральным собором, отбуксированы 9 автомашин, попавших в запретную для транспорта зону.
В юбилейном 2000 году порядок при показе плащаницы был еще более безупречным. Плащаницу за 70 дней увидели более 3 млн человек.
Георгий Фёдорович Коваленко , Коллектив авторов , Мария Терентьевна Майстровская , Протоиерей Николай Чернокрак , Сергей Николаевич Федунов , Татьяна Леонидовна Астраханцева , Юрий Ростиславович Савельев
Биографии и Мемуары / Прочее / Изобразительное искусство, фотография / Документальное