Силы добра. Шесть практик влиятельных социальных проектов

После того как мы сформулировали шесть практик и тщательно их изучили, мы увидели, что каждая из них может взаимодействовать с другими, причем это приводит к их взаимному усилению. Подобно сложному организму с множеством взаимозависимых компонентов, целое здесь представляет собой нечто большее, чем сумма частей. К примеру, выстраивание сети НКО и стимулирование евангелистов дает организациям намного больше силы для влияния на политику правительства или принятые в бизнесе практики. Благодаря распределению лидерства эти организации дают другим возможность действовать от их имени. Благодаря адаптации они сохраняют востребованность в постоянно меняющейся среде. В главе 9 мы еще раз поговорим о том, как эти практики могут усиливать друг друга, но сначала изучим, как каждая из них в отдельности позволяет добиться большего влияния.

МАКСИМИЗАЦИЯ СОЦИАЛЬНЫХ ПЕРЕМЕН

На конечном этапе исследования мы спросили себя: почему эти НКО используют множество разных сил добра, ведь им было бы проще сконцентрироваться на росте и совершенствовании своей собственной организации? Объяснение кроется в их непоколебимой приверженности созданию реального влияния. Эти организации и экстраординарные личности, руководящие ими, хотят решить многие из главнейших проблем нашего мира: голод, бедность, плохое образование, изменения климата. Они стремятся все изменить.

Помимо желания достичь масштабных социальных перемен у них есть стремление сохранить свое влияние как можно дольше. Они не хотят выступать в роли социальных пластырей – они стремятся атаковать и победить главные причины социальных проблем. Так, организации Teach For America недостаточно просто повысить средний балл учеников в школе – она хочет преобразовать всю образовательную систему. Habitat не довольствуется строительством домов – она стремится навсегда решить проблему плохих жилищных условий и стереть бездомность с лица земли. City Year недостаточно просто привлекать к своей работе молодежь – она хочет, чтобы каждый молодой человек посвятил год жизни гражданской службе на благо своего сообщества.

Именно это неустанное стремление к результатам даже в самых неблагоприятных условиях ярче всего характеризует социальных предпринимателей – в отличие от менеджеров НКО. Как говорит основатель Ashoka Билл Дрейтон, «социальные предприниматели не довольствуются ни тем, чтобы дать человеку рыбу, ни даже тем, чтобы научить его ловить рыбу, – эти люди не остановятся, пока не произведут революцию во всей рыболовной отрасли»⁵.

По своей сути социальное предпринимательство – это действие, ориентированное вовне. Главное в нем результат, а не процесс. Вот почему иногда со стороны оно кажется запутанным и хаотичным.

Вне зависимости от того, согласятся эти лидеры с подобным определением или нет, их образ мышления типичен для мировоззрения социальных предпринимателей, сформулированного ученым Грегом Дизом: они создают социальную ценность, они неустанно ищут новые возможности, они смело действуют, не ограничиваясь имеющимися ресурсами, они занимаются инновациями и адаптируются, а кроме того, они одержимы результатом⁶.

Основатель Self-Help Мартин Икс сказал: «Для меня намного важнее быть влиятельным, чем быть правым». И если это означает, что нужно отказаться от требований своего эго или даже от собственных потребностей и потребностей своей организации, социальный предприниматель пойдет на это и сделает все, что в его силах.

«Мы в высшей степени прагматичны, – говорит вице-президент по корпоративным партнерствам EDF Гвен Рута. – Главное для нас результат. Не важно, с кем мы работаем, если мы можем получить хороший результат. Мы будем использовать любые инструменты, помогающие нам двигаться вперед: мы будем подавать иски в суде, выстраивать партнерство с бизнесом, заниматься лоббированием в Конгрессе и обучением людей. Каждый из этих инструментов уже есть в нашем наборе, и мы в нужный момент достаем тот, который с большей вероятностью приведет нас к цели».

Именно такой образ мышления – соединение постоянного стремления к влиянию и прагматического идеализма – и заставляет этих предпринимателей заниматься социальными переменами. И именно это экстраординарное влияние заставило нас отобрать для анализа в первую очередь их организации. Мы не хотели изучать идеальные НКО, скорее мы искали организации, которым удалось добиться наилучших результатов. Однако, прежде чем начать разбираться с тем, как они это сделали, мы должны были создать методологию их отбора и изучения.

НАША МЕТОДОЛОГИЯ