Но люди заняты всем, чем угодно, только не жизнью. Если бы они думали прежде всего о жизни: о том, чтобы беречь её, защищать её, сохранять её в наибольшей чистоте, – у них было бы больше возможностей получать всё, чего они желают, потому что именно озарённая, осветлённая, интенсивная жизнь может дать им всё. Но они не обладают такой философией и растрачивают свою жизнь впустую. Они считают, что раз они живут, то им всё позволено и говорят себе: «Раз у нас есть жизнь, то с ней нужно что-то делать»… Но им редко удаётся сделать это что-то, не загрязнив себя или не почувствовав себя несчастным, потому что они разрушают и попусту тратят свою жизнь. Теперь им нужна другая философия; они должны знать, что их способ мышления, в первую очередь, воздействует на жизнь, на резервы, на квинтэссенцию их существа и что если они неправильно мыслят, то этим всё портят. Вот как надо учить человечество.
Рассмотрим такой пример: у одного молодого человека очень богатый отец. Он учится, работает, и отец помогает ему деньгами. Но сын начинает делать глупости, которые компрометируют отца, и отец прекращает помогать ему и не даёт больше денег… В чём состоит ошибка сына? Он допустил самую большую ошибку: он ликвидировал свою собственную жизнь, то есть те условия, те энергии и те потоки, символом которых, в данном случае, являются деньги. И если мы поступаем так же и растрачиваем своё существование на разные прихоти, позволяя себе нарушать законы природы и даже человеческие законы, то мы, тем самым, ликвидируем свои собственные резервы, лишаем себя этого тока, этих сил и становимся нищими и убогими, может быть, не в материальной, физической сфере, но во внутренней. Потому что жизнь – это единственное существующее богатство. И как бы её ни называли: богатство, денежная помощь, масло, квинтэссенция – это всегда одно и то же, так как слово «жизнь» можно заменить всеми этими терминами. Жизнь, таким образом, остаётся самым что ни на есть существенным, и если человек не умён, не просветлён, он уничтожает источник своих возможностей, своей радости, своего вдохновения.
Когда Иисус говорил: «Я пришёл, чтобы у них была жизнь, и чтобы она у них была в изобилии». О какой жизни он говорил? Когда я прочёл это впервые, уже давным-давно, то очень удивился. Я сказал себе: «Но ведь его ученики были живыми!.. Какой жизни он просил для них?» Вам знакома песня Учителя Петра Дынова
Посмотрите на людей… Почему они проводят всю свою жизнь, пытаясь получить вещи, которые не важны так, как сама жизнь? Многие годы они работают, чтобы разбогатеть, и в один прекрасный день они чувствуют такую пустоту, такое отвращение, что если на весах взвесить то, что они получили и что потеряли, то окажется, что они всё потеряли и ничего не выиграли. Но люди таковы, они готовы всё отдать, ничего не выигрывая, потому что они не знают, потому что их не научили, что важнее иметь силы, здоровье и радость (даже если нет ничего другого), чем приобретать богатства, не имея возможности ими пользоваться, так как на это уже не остаётся никаких сил. В одной пословице говорится: «Лучше быть живой собакой, чем мёртвым львом». Но многие предпочитают быть мёртвыми львами. И здесь тоже нужны объяснения, чтобы вы правильно меня поняли.
Да, мои дорогие братья и сёстры, не хватает истинной философии. С самого детства людей нужно учить, как сохранять свою жизнь, как посвящать её высокой цели, и тогда она обогатится, увеличатся её силы и интенсивность. Как это происходит с капиталом, из которого извлекают пользу. Вы помещаете капитал в банк наверху, и тогда, вместо того, чтобы его растрачивать и расточать, он увеличивается, увеличивается, а потом, поскольку вы становитесь богаче, у вас появляется возможность получить лучшее образование, лучшую работу, стать красивее и получить добрую славу. Разве не лучше так рассуждать?