37. Брахман по природе нерушимый. Только Брахман – свойство нерушимости. Только Брахман имеет природу Брахмана. Всё – только один Брахман.
38. Брахман – обитель Истины. Я – Брахман, в этом нет сомнений. Только Брахман – значение слова «То». Всё – только один Брахман.
39. Только Брахман – значение слова «я». Только Брахман – высший Владыка. Только Брахман – значение слова «ты». Всё – только один Брахман.
40. Брахман – это то, что великое. Брахман – конечная цель. Брахман – это состояние понимания. Всё – только один Брахман.
41. Брахман – это всё. В этом нет сомнений. Ты – только Брахман, всегда блаженный. Весь этот мир – только Брахман. Всё – только один Брахман.
42. Только Брахман – легко достижимый. Только Брахман – сам по себе Атман. Только Брахман – это блаженство. Всё – только один Брахман.
43. Всё – Брахман, только Брахман. Всё, кроме Брахмана, всегда нереально. Брахман – это Атман, который является только Брахманом. Всё – только один Брахман.
44. Брахман – смысл всех великих изречений. Брахман – высшая обитель. Брахман – истина и неистина. Всё – только один Брахман.
45. Брахман – единственный, без начала и конца. Только Брахман – единственный. В этом нет сомнений. Только Брахман единственный – блаженство-сознание. Всё – только один Брахман.
46. Вечная радость – это Брахман. Только Брахман – единственная цель. Только Брахман – единственный высший Брахман. Всё – только один Брахман.
47. Брахман – это сознание, пребывающее само в себе. Только Брахман без атрибутов. Только Брахман – вечный. Всё – только один Брахман.
48. Всё, что безупречно, – это только Брахман. Брахман всегда легко достижим. Только Брахман – истина истин. Всё – только один Брахман.
49. Брахман – счастье наслаждения. Я – Брахман, являющийся самим счастьем. Брахман – тот, о ком всегда говорят. Всё – только один Брахман.
50. Брахман – полнота Брахмана. Брахман – единственный свидетель всего. Брахман – обитель процветания. Всё – только один Брахман.
51. Брахман – всесовершенный Атман. Брахман – неизменная сущность. Только Брахман – основная причина. Брахман – единственная цель.
52. Атман всех существ – только Брахман. Брахман – это воплощение радости. Только Брахман – вечно удовлетворенный Атман. Всё – только один Брахман.
53. Недвойственный Атман – это Брахман. Господь – это Брахман, подобный пространству. Блаженство сердца – это Брахман. Всё – только один Брахман.
54. Нет ничего превыше Брахмана. Нет вселенной отличной от Брахмана. Я, отличный от Брахмана, – не-я. Всё – только один Брахман.
55. Нет радости, кроме Брахмана. Нет другого плода, кроме Брахмана. Отдельно от Брахмана нет даже травинки. Всё – только один Брахман.
56. Все состояния, кроме Брахмана, иллюзорны. Нет ничего другого, кроме Брахмана. Мир, отделенный от Брахмана, иллюзорен314
. Всё – только один Брахман.57. Любое я, отделенное от Брахмана, иллюзорно. Воистину, я – только Брахман. Нет другого учителя, кроме Брахмана. Всё – только один Брахман.
58. Любые действия, отделенные от Брахмана, нереальны. Все тела, отделенные от Брахмана, нереальны. Нет ума, отделенного от Брахмана. Всё – только один Брахман.
59. Мир, отделенный от Брахмана, иллюзорен. Нет ничего, кроме Брахмана. Кроме Брахмана, нет другого чувства я315
. Всё – только один Брахман.60. Это объяснение, которое я дал, заключается в том, что всё – только Брахман. Тот, кто читает или слушает это, немедленно становится самим Брахманом.
61. «Всё, что существует, есть Брахман», – так утверждают Веды. Тот, кто знает это, и то, что всё реальное и нереальное, а также высказывания Вед происходят из Брахмана и воистину являются Брахманом, тот воистину знает. Тот, кто знает, что этот мир, сотканный из-за заблуждения, есть Брахман, тот воистину становится Брахманом.
Глава 13. Ты – сознание
1.
Я поведаю тебе о том, что трудно найти в Ведах, писаниях и религиозных текстах. Внимательно слушай. Воистину, всё абсолютно нереально.
2. Всё, что видимо в этом мире, всё, о чем говорится в этом мире, всё, что происходит в этом мире, нереально.
3. Какое бы ни было повторение мантр или очищение, омовение или святые воды – всё, кроме Атмана, несомненно, нереально.
4. Действие ума, действие интеллекта, действие заблуждения и всё, что бы ни было, кроме Атмана, полностью нереально.
5. Различные формы самости, «это», «ты» или «это истина» и всё, чтобы то ни было, кроме Атмана, нереально.
6. Множественность и обладание формой, какие бы то ни были взаимодействия – всё это всегда относится к Атману. Всё, кроме Атмана, нереально.
7. Различия учений, различия вселенной – все различия нереальны. Различия желания и различия мира – всё это нереально.
8. Различия дуальности, различия проявленного и различия бодрствования произведены умом. Различия в «я» и различия в «это» – всё абсолютно нереально.
9. Различия сна, различия глубокого сна и различия четвертого состояния, отсутствие различия, различия деятеля, различия в действии, различия вкуса, различия в характеристиках – все эти различия абсолютно нереальны.