После февральской революции важнейшим для существования страны стал военный вопрос. Приказ Петроградского Совета № 1 дал толчок к развалу армии. Он узаконил власть солдатских комитетов и ограничил единовластие офицеров. Этот приказ практически начал в российской армии эпоху солдатских митингов и стал отправной точкой для самоформирования частей по национальному признаку.
Уже 10 марта 1917-го на Военном Вече в Киеве «самостийныки» из группы Михновского создали Военное бюро для украинизации частей и начали формировать первый украинский полк из украинских добровольцев. В пылу революции командование Юго-Западным фронтом разрешило приступить к созданию такого полка, а Центральная Рада поддержала идею украинизации армии.
Уже через два с половиной года, после бурных событий весны 1917-го, Петлюра скажет, что тогда «небольшое общество идеалистов приступило к титаническому труду — созданию нации и ее государственности».
ГЛАВА 4 МАСОНСКАЯ ТАЙНА СИМОНА
Чтобы понять деяния, мысли и желания Симона Петлюры, необходимо заглянуть в его тайники души, ознакомиться с неизвестной стороной его жизни, пробраться за полог масонского храма. Да, любезный читатель, и Симон Петлюра тоже был масоном! Впрочем, ничего удивительного в этом нет, достаточно заметить, что многие блестящие представители интеллигенции начала XX века (процентов 80 лидеров Временного правительства, большая часть вождей Белого движения и партии кадетов, значительная часть Государственной Думы) были все теми же «вольными каменщиками» — братьями-масонами! За какие-то пятнадцать лет, в начале XX века, масонство в Российской империи приобрело необычайную политическую, экономическую, культурную силу. Разработанная на протяжении веков тайная организационная структура масонерии позволяла российским масонам манипулировать крупнейшими партиями, организациями, финансовыми структурами империи, оставаясь при этом в глубокой тени, инкогнито, неизвестными даже для активистов подконтрольных им партий и организаций.
Что же такое масонство, и какие цели оно перед собой ставило в России в преддверии революции? Масонство, берущее свое организационное начало еще в XVI веке, выдвигало главными своими задачами обеспечение свободы, равенства и братства людей в процессе самопознания, самоусовершенствования и познания тайн мироздания, формирование новых отношений взаимной терпимости, уважения прав личности и религиозных убеждений. Задачей каждого масона являлся постоянный труд морального самоусовершенствования — «обтесывание камня» и познание символов мировых тайн.
Вместе с тем в предреволюционной Российской империи, с ее нерешенными социально-политическими проблемами, масонство стало открыто идти к своей цели не путем просвещения, как, скажем, ложи Елагина и Новикова, в XVIII веке, а путем политической борьбы и революции. Для целей внезапного «революционного удара» по монархии масоны использовали совершенную в своей конспирации структуру тайных лож.
Масонство-масонерия была не связана единым руководством, жесткими рамками, не подчинена конкретному вероучению. Это не религиозная организация, не политическая партия, не клуб по интересам... Масонство наднационально и придерживается абсолютной тайны внутренней жизни и обрядов; общие цели, задачи, символы, традиции объединяют масонов всего мира, превращая их в «братьев», которые обязаны протянуть руку помощи в трудную минуту даже незнакомому и иноязычному брату-масону. «Великая система протекции» должна была использоваться во благо социального, культурного, политического прогресса общества.
Лев Толстой, который был весьма близок своей философско-нравственной системой к идеалам масонства, говорил: «Я весьма уважаю эту организацию и полагаю, что франкмасонство сделало много доброго для человечества».
Среди русских масонов XVIII—XX веков были гении и герои: Новиков и Грибоедов, Кутузов и Суворов, Сперанский и Ермолов, Бакунин и Огарев, большинство декабристов...
Среди украинских масонов блистали гетманы Украины Орлик и Разумовский, губернатор Одесский и Херсонский Ланжерон. писатели: Капнист, Гулак-Артемовский, Котляревский, Немирович-Данченко, Я. Л. Рубинштейн1 (возможно, что гениальный философ Григорий Сковорода и великий кобзарь Тарас Шевченко тоже были масонами).
На Украине, перед революцией 1917 года, масонские ложи были влиятельны как нигде в Российской империи. Они объединяли цвет местной буржуазии и интеллигенции, которая была недовольна монархией, всевластием центральной власти, остротой национального и крестьянского вопросов. Только в Киеве к 1917 году масонских лож было 13 или 14, а возможно, и больше... Еще 15 лож было В других городах Малороссии и Новороссии.