Читаем Символичные Произведения и Библия: Аватар полностью

– Дополнение к предыдущей теме о братьях-близнецах – Джейке и Томии. Только, здесь подчёркивается их сходство.

• Мотив вкратце: братьев-близнецов – Исава и Иакова/Джейка-Израиля. Христа и на Него внешне похожего Иуды-Фомы/Близнеца.


Камера жидкостного взращивания

– Аналог предыдущей и последующей той или иной камеры. Вкратце: сжигания тела; спячки человека; оператора аватаром статичной и выездной лабораторий.

Только, здесь более подчёркнут образ рождения, перерождения, возрождения.

• Мотив вкратце: алтаря жертвоприношений; Ковчега Завета; чрева Жены Апокалипсиса – Церкви и Богоматери; Гроба Господнего Воскресения Христова.


"управлять … дистанционно контролируемыми телами … аватарами"

– Отсюда название вселенной "Аватар".

– Оригинальное именование является языческим понятием "avatar" «аватар, аватара». В буквальном переводе означая "нисхождение", а в смысловом: "явление, проявление". Подразумевая нисхождение божества на землю своими проявлениями, похожими на воплощения, будучи управляя ими, а не воплощаясь полноценно. Что, значительно отличает понятие воплощения в Христианстве. Где, Бог Сын воплощается полноценно, лично нисходя в границы материи и вочеловеченья, становясь человеком всей Своей полнотой.

– Аналог последующего принятия на себя Джейком аватарного тела, посредством божества. Только, здесь Джейк принимает управление дистанционно и временно, а там – лично и навсегда.

• Мотив христианского Боговоплощения, вочеловеченья Бога Сына – Иисуса Христа. 1Т.3:16 "Тайна нашей веры несомненно велика: «Бог был явлен во плоти/теле (проявления Джейка), был оправдан Духом (проявления божества), Его видели ангелы (чистые духи), о Нём было проповедано среди народов (племена Пандоры), Его приняли верой в мире, Он был вознесён в славе»."

1И.4:2 "Вы можете распознать дух от Бога так: всякий дух, который признаёт, что Иисус Христос пришёл во плоти, – есть от Бога."

Ин.1:14 "И Слово (Христос: проявления Джейка) стало плотью, и обитало с нами, полное благодати ("grace" «грейс»: Грейс) и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца (духовного и телесного рождения Джейка посредством божества)."

Рм.8:3 "То, что не в силах был сделать Закон, не способный перебороть нашу греховную природу, сделал Бог (проявления божества). Он послал Своего Сына (избрание Джейка божеством) в теле, подобном греховному человеческому телу (немощное тело Джейка), сделав Его жертвой за грех, и осудил грех в Его теле."

2. Грейс

Грейс характерно пробуждается после взаимодействия с мистической природой Пандоры посредством аватарного тела. Грейс: "О, Боже."43 "У кого моя богоклятая сигарета?"44

Норман: "Грейс Августин – легенда."45 "Она написала ту книгу, имею в виду, действительно написала книгу о Пандорской ботанике."46


"Грейс Августин"

– Оригинальное "Grace" «Грейс/Грэйс», кроме прочего означает религиозные действия: благословение – передача Божьей благодати; молитва – Богу или святым. Духовные качества: благодать – нетварная энергия/сила Бога; милость; прощение; благоволение. Священнические именования: светлость, преосвященство, высокопреосвященство.

Оригинальное "Augustine" «Августин», представленное в качестве семейной фамилии Грейс, означает "Величественный". В данной транскрипции, наибольшее распространение получив от святого Августина Аврелия. Который был христианским епископом, написавшим множество богословских и философских трудов. А также, был одним из основателей монашества. Транскрипция происходит от соответствующего титула императоров Рима, они же понтифики – языческие первосвященники.

Перевод полного именования "Grace Augustine" «Грейс Августин» представляет собою словесный образ: "Величественная Благодать".

• Мотив религиозности, церковности, богослужения, духовно-нравственности.


Грейс "Благодать" Августин "Величественная"

• Мотив вкратце: проявлений Матери Церкви. Отмирающей старозаветной Церкви. Греховной части земной Церкви.

• Мотив Евы: бессмертной первой женщины – матери человечества. Будучи второй половиной Адама: бессмертного первого человека – отца человечества. Единых плотью, ставших смертными посредством вкушения запретного плода Древа Познания добра и зла.

• Сарры: матери Божьим чудом рождённого Исаака, бабушки Иакова/Джейка-Израиля, праматери Христа.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психохирургия – 3 и лечение с ее помощью самых тяжелых и опасных болезней души и тела
Психохирургия – 3 и лечение с ее помощью самых тяжелых и опасных болезней души и тела

Книга рассчитана на психотерапевтов, психологов и всех тех, кто хочет приобщиться к психотерапии. Но будет интересна и для тех, кто ищет для себя ответы на то, как функционирует психика, почему у человека появляются психологические проблемы и образуются болезни. Это учебник по современной психотерапии и, особенно, по психосоматической медицине. В первой части я излагаю теорию образования психосоматозов в том виде, в котором это сложилось в моей голове в результате длительного изучения теории и применения этих теорий на практике. На основе этой теории можно разработать действенные схемы психотерапевтического лечения любого психосоматоза. Во второй части книги я даю развернутые схемы своих техник на примере лечения конкретных больных. Это поможет заглянуть на внутреннюю «кухню» моей психотерапии. Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.

Александр Михайлович Васютин

Психология и психотерапия / Учебная и научная литература / Образование и наука
История Французской революции: пути познания
История Французской революции: пути познания

Монография посвящена истории изучения в России Французской революции XVIII в. за последние полтора столетия - от первых опытов «русской школы» до новейших проектов, реализуемых под руководством самого автора книги. Структура работы многослойна и включает в себя 11 ранее опубликованных автором историографических статей, сопровождаемых пространными предисловиями, написанными специально для этой книги и объединяющими все тексты в единое целое. Особое внимание уделяется проблеме разрыва и преемственности в развитии отечественной традиции изучения французских революционных событий конца XVIII в.Книга предназначена читательской аудитории, интересующейся историей Франции. Особый интерес она представляет для профессоров, преподавателей, аспирантов и студентов исторических факультетов университетов.

Александр Викторович Чудинов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука