Символизм как миропонимание (сборник)

(173) См. прим. к с. 156, 174 [В электронной версии — 94, 119].

(174) Ницше заболел душевным расстройством в 1889 г.

(175) Скорее всего, имеется в виду курс лекций Рудольфа Штейнера «Христос и духовные миры» (Лейпциг, декабрь 1913 г.). Знакомство с немецким поэтом К. Моргенштерном состоялось 31 декабря 1913 г. Грааль — в западноевропейских средневековых легендах таинственный сосуд, ради приближения к которому и приобщения к его благим действиям рыцари совершают свои подвиги. Обычно считалось, что это чаша с кровью Иисуса Христа, которую собрал Иосиф Аримафейский, снявший с креста тело распятого Христа.

(176) Белый обыгрывает составляющие фамилию немецкие слова «Morgen» и «Stern» (Утренняя Звезда).

(177) Имеется в виду курс лекций Штейнера «Евангелие от Марса», который Белый прослушал в Базеле в сентябре 1912 г.

(178) Герои германо-скандинавской мифологии и эпоса.

(179) Первая книга статей Белого (М., 1910).

(180) Имеется в виду первая редакция романа Белого (1912).

(181) Откр. 12: 1.

(182) Город Солнца (лат.).

(183) Государство (лат.).

(184) Аполлон (греч.).

(185) Имеется в виду фреска Леонардо да Винчи «Тайная Вечеря» (1495–1497, Милан, трапезная монастыря Санта-Мария делле Грацие).

(186) Имеется в виду фреска Сикстинской капеллы Микеланджело.

(187) «И он был из асбеста, он не чистый» (нем.). Асбест (волокнистый, огнеупорный минерал) служил для сохранения трупов знатных лиц. Ср. перевод Б. Пастернака:

Будь из асбеста прах,
Он — жертва тленья.

(Гете И.В. Собр. соч.: В 10 т. М., 1976. Т. 2. С 435).

(188) См. прим. к с. 261 [В электронной версии — 175].

(189) Горячее сердце (лат.).

(190) Надпись сделана здесь (нем.).

(191) Имеется в виду «Видение в Дамаске» (см.: Деян. 9: 3–9).

(192) «Железная перчатка» (нем.).

(193) (Миме) — злой карлик, персонаж музыкально-драматического цикла Р. Вагнера «Кольцо Нибелунга».

(194) «Зимнее путешествие» (нем.) — цикл из 24 песен Ф. Шуберта на стихи В. Мюллера.

(195) Уровень (фр.).

(196) «Любовь поэта» (нем.), имеется в виду цикл песен Р. Шумана на стихи из «Книги песен» (1826–1831) Г. Гейне.

(197) «Ворон» (нем.), — 15я песня в цикле Шуберта. См. в рус. переводе: Коломийцов В. Тексты песен Франца Шуберта. Л., 1933. С. 96.

(198)

Этот ворон городской
Все летит за мною. (нем.)

(Пер. В. Коломийцова).

(199) Имеется в виду 20я песня цикла Шуберта на слова Мюллера «Der Wegweiser» — «Придорожный столб» (см. в рус. переводе: Коломийцов В. Тексты песен Франца Шуберта. Л., 1933. С. 98–99).

(200) Солнце светит в полуночные часы на каменные постройки. На безжизненную землю… (нем.) (Перевод заключительного четверостишия Белый приводит ниже, см. наст. изд. С. 295.).

(201)

Я пройду тот путь надежный,
Что нам всем закрыт назад.

(Пер. В. Коломийцова).

(202) Дорога (нем.).

(203) Полночь (нем.).

(204) Ворон — странное животное! (нем.).

(205) Из стихотворения А. Блока «Есть игра: осторожно войти…» (1913).

(206) Цитата из Евангелия с сокращениями (см.: Мк. 13: 14).

(207) Цитата из Евангелия с сокращениями (Мк. 13: 15–16).

(208) Никто не любит его. слушать, никто не любит его, и его маленькая тарелка остается у него всегда пустой (нем.).

(209) Головокружение (фр.).

(210) См. наст. изд. с. 279.

(211) См.: Белый А. Круговое движение. (Сорок две арабески) // Труды и дни. 1912. № 4/5. С. 53–73.

(212) В твоих помыслах живут вселенские мысли. В твоих чувствах живет вселенская сила. В твоих желаниях действует воля (нем.).

(213) «Пламенеющий» — название стиля поздней французской готики (фр., англ.).

(214) Ася — Анна Алексеевна Тургенева, первая жена Белого, художница.

(215) Автобиографический роман Белого (1920).

(216) Малого формата (лат.).

(217) Подразумеваемые, неявные (фр.).

(218)

«Глубокий сон сморил меня, — Четыре!
Из сна теперь очнулась я: Пять!
Мир — так глубок, Шесть!
Как день помыслить бы не смог, Семь!
Мир — это скорбь до всех глубин. — Восемь!
Но радость глубже бьет ключом; Девять!
Скорбь шепчет: сгинь! Десять!
А радость рвется в отчий дом, — Одиннадцать!
В свой кровный, вековечный дом!» Двенадцать! (нем.)

(Пер. Ю. М. Антоновского)

(Ницше Ф. Соч.: В 2 т. М., 1990. Т. 2. С. 235)

(219) Авторский вариант двух первых строф стихотворения Белого «Я» (1917), принципиально отличный от принятого к публикациям (ср.: Белый А. Стихотворения и поэмы. М.; Л., 1966. С. 373).