Читаем Сингапур: Восьмое чудо света полностью

Понятное дело, что искать тот единственный и неповторимый путь к счастью может и будет любое государство, причем ссылаясь на собственную уникальность и неповторимость (что периодически делается не только в России, но и в целом ряде других стран мира). Однако тут стоит иметь в виду одну очень простую и мудрую истину, которая касается всех без исключения стран нашей планеты: никакое государство нельзя изменить (разве только полностью сметающей все на своем пути революцией), к нему можно только приспособиться. Как это лучше сделать и в чем конкретно можно пойти государству на уступки — вот это уже дело каждого отдельного гражданина, его совести, моральных ценностей и готовности поступиться личными принципами ради «взаимосогласия» с государством и его властными органами.

Хотел бы напомнить, что и бывший премьер-министр Малайзии Махатхир Мохамад, и Ли Куан Ю были и остаются крайне невысокого мнения о бывшем президенте СССР М. Горбачеве. Они считали его всегда очень слабым руководителем — прежде всего из-за его бесконечных «идейных шатаний» и отсутствия четкой и ясной позиции по ключевым вопросам как внутренней, так и внешней политики.

Также в Сингапуре недоумение вызывает стремление целого ряда постсоветских стран «поиграть» в представительную демократию, регистрируя на выборах по 20–30 политических партий (как это было в том же Киргизстане). Или по 20–30 кандидатов в президенты, среди которых, словно в насмешку над самим процессом выборов, фигурируют безработные, вчерашние студенты или представители разного рода «древнейших профессий».

Ведущие «азиатские диктаторы», включая сингапурское руководство, считают недопустимым критиковать опыт и достижения предыдущих руководителей, что постоянно делается на всем постсоветском пространстве. Ведь никакие преобразования в стране, проводимые на основе охаивания и отрицания всего того, что было достигнуто предыдущими поколениями, по мнению Ли Куан Ю, не могут привести к прогрессу и поступательному движению вперед.

Помимо этого, сингапурский «отец нации» абсолютно уверен в том, что люди должны осознавать (а руководство страны, естественно, подтверждать это своей работой), что у власти в стране находятся грамотные и компетентные кадры. Правда, сначала такие кадры надо назначить на управленческие позиции. На постсоветском пространстве сразу после крушения Союза сделать это было невозможно, однако ни Ли Куан Ю, ни другие «жесткие авторитарные правители» азиатских государств этот факт почему-то во внимание не принимают.

Здесь имеется еще и один важный психологический аспект, о котором на постсоветской территории почему-то забывают, ссылаясь на опыт развития Сингапура, Малайзии или государств Персидского залива. Так, руководитель страны, как считает Ли Куан Ю, должен непременно быть жестким, но одновременно мудрым при принятии важнейших государственных решений.

Но ведь для этого сама система государства должна быть построена так, чтобы никаких «второсортных» чиновников, не говоря уже о каких-то «блатных» и абсолютно некомпетентных людей, на верхние этажи власти даже на пушечный выстрел не подпускать. А такая система подразумевает фактически несменяемость чиновников, находящихся на высших государственных постах, однопартийную форму правления или наследственную монархию.

Если же единоначальный руководитель ошибется по каким-то причинам с преемником или построением системы власти в государстве, при которой первое лицо будет избираться (чисто символически) или назначаться, то такую страну даже при очень жесткой диктаторской руке удержать в стабильном процветающем состоянии будет просто нереально.

Ну, а теперь о самой извращенной, на мой взгляд, стороне так называемого «заграничного опыта». В свое время Энтони Иден, премьер-министр Великобритании в 1955–1957 годах, саркастически отмечал: «Чем хуже идут у руководителей государства дела дома, тем больше их тянет на международный простор».

Вы только посмотрите, сколько стран, правителей, коллективных и единолично управляемых компаний-корпораций стремились перенять все лучшее (или, как им казалось, лучшее), что накоплено где-то там «за рекой». Этим самым «заморским опытом» можно было и свои ошибки прикрыть, и отвлечь хотя бы немного внимание тех, кто домашними неудачами возмущался, но зато получал возможность взглянуть, а как там у них, «за бугром» дело обстоит.

Причем пытались — и неоднократно — рвануть вперед что экономически, что социально именно за счет заграничного передового опыта не только совсем уж отсталые, но и вполне передовые мировые державы. Лидеры этих стран дружно уверяли своих сограждан в том, что этот самый опыт непременно их стране поможет. И очень быстро, используя его, у себя дома можно будет все наладить и привести в порядок.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
Свой — чужой
Свой — чужой

Сотрудника уголовного розыска Валерия Штукина внедряют в структуру бывшего криминального авторитета, а ныне крупного бизнесмена Юнгерова. Тот, в свою очередь, направляет на работу в милицию Егора Якушева, парня, которого воспитал, как сына. С этого момента судьбы двух молодых людей начинают стягиваться в тугой узел, развязать который практически невозможно…Для Штукина юнгеровская система постепенно становится более своей, чем родная милицейская…Егор Якушев успешно служит в уголовном розыске.Однако между молодыми людьми вспыхивает конфликт…* * *«Со времени написания романа "Свой — Чужой" минуло полтора десятка лет. За эти годы изменилось очень многое — и в стране, и в мире, и в нас самих. Тем не менее этот роман нельзя назвать устаревшим. Конечно, само Время, в котором разворачиваются события, уже можно отнести к ушедшей натуре, но не оно было первой производной творческого замысла. Эти романы прежде всего о людях, о человеческих взаимоотношениях и нравственном выборе."Свой — Чужой" — это история про то, как заканчивается история "Бандитского Петербурга". Это время умирания недолгой (и слава Богу!) эпохи, когда правили бал главари ОПГ и те сотрудники милиции, которые мало чем от этих главарей отличались. Это история о столкновении двух идеологий, о том, как трудно порой отличить "своих" от "чужих", о том, что в нашей национальной ментальности свой или чужой подчас важнее, чем правда-неправда.А еще "Свой — Чужой" — это печальный роман о невероятном, "арктическом" одиночестве».Андрей Константинов

Александр Андреевич Проханов , Андрей Константинов , Евгений Александрович Вышенков

Криминальный детектив / Публицистика