Читаем Синхроничность и Седьмая печать. Часть 1 полностью

Истории и легенды утверждают, что Соломону к концу жизни удалось добиться почти неограниченной власти. Но его сын, к сожалению, оказался плохим правителем, и израильские племена разделились. Что касается Хаббарда, то он никогда не обладал такой геополитической властью, как Соломон, — но тот факт, что ученый добился успеха исключительно благодаря самому себе, достоин уважения. Говоря «благодаря самому себе», я имею в виду, что у него не было политического плацдарма, как у Соломона, — а царю, если верить легендам, также помогал Всемогущий. Конечно, я не хочу сказать, что один был чем-то лучше другого, — просто и Соломон, и Хаббард в полной мере использовали власть стихий. Вы уже поняли, что я не случайно рассказываю о них в одной главе.

Смерть Хаббарда чем-то подобна гибели Соломона. После кончины известного ученого огромное количество саентологов покинули организацию и пошли своим путем. Кроме того, смерть Хаббарда (как и Соломона) является загадкой, в которой правда переплелась с ложью. Многие бывшие саентологи — в том числе те, кто был близок к Хаббарду, — настаивали, что он был убит, или, во всяком случае, о нем специально «позабыли» и оставили умирать. Они утверждают, что его завещание было подделано и написано за несколько дней до смерти. Кроме того, незадолго до гибели Хаббарда в этот документ был внесен пункт о запрете на вскрытие — что также очень подозрительно. В отчете коронера находились фотографии ягодиц со следами от уколов, а также сведения о том, что в крови ученого содержались наркотики, применяемые в психиатрии. Могу с уверенностью сказать, что Хаббард не верил в психиатрию, — это проверенная информация. Хотя саентологи говорят, что Хаббард специально «оставил свое тело», когда оно стало препятствием для дальнейших экспериментов на уровне ОТ.

Наверное, мы никогда не узнаем правду о Роне Хаббарде: еще сотни лет люди будут изучать обстоятельства смерти ученого и биографии людей, имевших к нему отношение. Помимо огромного вклада в науку, Хаббард дал нам новое представление о смерти. Он заставил нас забыть о том, что смерть — это естественный процесс, и что условия существования нашего общества и вложенная в него программа вынуждают нас бояться собственной гибели. Смерть является не просто жизненным процессом, а выражением присущей нам жизненной силы: то, как мы умираем, помогает нам вознестись над собой и обстоятельствами нашей жизни. Наверняка каждый согласится со мной, что Рон — наш учитель, и мы должны выучить заданный урок.

Очень многие жалеют о том, что умные и талантливые люди, вроде Хаббарда, Соломона и Христа, не смогли скатать весь мир в маленький шарик, передать его нам и подарить тем самым бесконечное небесное блаженство. Такое желание вполне понятно: я тоже не спорю, что это было бы здорово. Но нужно проделать эту работу самим. Конечно, мы можем многому научиться, если будем читать о жизни великих исследователей и изучать их достижения, ведь, оглянувшись в прошлое, мы можем поместить души этих людей в наши собственные Источники Душ. Как бы ни были высоки заслуги великих, их души скрываются там вместе с другими.

Глава 12

Хирам Абифф

Мне приходится так много говорить о саентологии, потому что она имеет отношение к опыту синхроничности в моей жизни, благодаря которому я стал писателем. Мое нежелание затрагивать данную тему было частично связано с тем, что рассказ о различных аспектах этой науки требует энциклопедических знаний. Гораздо проще рассказывать о наследстве Соломона — поэтому, повествуя о саентологии, я стараюсь опираться на легенды и истории о царе, с помощью которых легче понять основные моменты этого непростого учения.

Вы, конечно, знаете, что у Соломона был Ключ от царства. А Хаббард искал «Ключ Ко Всему» (или даже владел им), упомянутый в «Книге Закона» Алистера Кроули. Конечно, сейчас от этих двух людей не осталось ничего, кроме скелетов, — но мы должны понимать, что Ключ означал вовсе не физическое бессмертие, а духовную бесконечность или последовательность, которая простирается за пределы физической жизни.

Кто-то сказал мне, что Хаббард был больше похож на Хирама Абиффа, чем на царя Соломона. Это наблюдение показалось мне очень интересным и важным. Хирам Абифф был Великим Мастером, строившим Храм Соломона, однако его убили до того, как строительство было завершено. Многие из вас скажут, что это ничего не значит. Но в эзотерической традиции люди часто строят храм или другое священное здание, а затем умирают, в буквальном смысле принося себя в жертву, — и нечто подобное произошло в случае с Хаббардом.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Повседневная жизнь колдунов и знахарей в России XVIII-XIX веков
Повседневная жизнь колдунов и знахарей в России XVIII-XIX веков

Вот уже более десяти лет в нашей стране продолжается настоящий бум на книги, в которых рассказывается об обычаях и традициях русского народа, о том, что определяет его характер и душу. И это не случайно, так как отличительной чертой последних лет является стремление возобновить и возродить давние традиции. В этой ситуации обращение к фольклору — это обращение не к прошлому, а к тем резервам души, которые есть в каждом и бывают востребованы в самые сложные, трудные минуты.В книге, которую вы сейчас держите в руках, автор коснулся одновременно «коммерческой» и очень тяжелой темы ведовства и знахарства, попытался представить общую картину обычаев и обрядов, поверий и суеверий, мифов и легенд русского народа, связанных с колдунами и ведьмами.

Наталия Валентиновна Будур

История / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука