Синтез (СИ)

— Ну, может, и не братья, но, во всяком случае, не по причине разнообразия наций. А эти бесконечная рознь, эти национальные войны…

— Так, что касается войн! — решил объяснить Максим, — на мой взгляд, война — это сугубо коммерческое мероприятие. Сама жизнь это коммерческая сделка в определённом смысле… а война, как способ изменения этой самой… что-то я не расположен к дискуссиям такого рода. — Максим примолк, но тут же рассмеялся. — И оставим его. У меня уже лирические ноты по всему телу…

— Кого оставим? — наконец спросил Акира, начинавший путаться в обрывочных размышлениях Максима.

— Всё, хватит, — Максим вздохнул, — но я не о коньяке. Кстати, он закончился.

— Официант! — позвал Акира.

— Итак. Наций у вас нет, осталась лишь условность, — тем не менее, продолжил Максим, словно мгновенно забыв о том, что сам только что сказал. — Причем… нет, не могу представить. Допустим, в рамках одной только Европы — куда не шло, но весь мир! Вот это прогресс!

— То есть, вы считаете это прогрессом? — спросил Маркес.

— Не иначе!

— Давайте, выпьем! Я абсолютно ничего не понимаю, что вы такое говорите, — вставил Акира.

— Кстати, религиозный вопрос — не менее удачная находка для всякого рода спекуляций и тех же войн, развязываемых всё с той же коммерческой целью, — не обратив внимания на Акиру, продолжал Максим, на ходу сменив направление беседы.

— Религий у нас тоже нет, — заявил Маркес.

— То есть, у вас нет ни Бога, ни Дьявола, — отреагировал Максим, — что же у вас есть? Шутка…

— Вот как раз Бог и Дьявол у нас есть. Но не более того. У нас есть вера в Бога, но нет различий в способе выражения этой веры. У нас нет христиан, мусульман, иудеев, и прочих, у нас есть Вера…

— Это разве не религия?.. — перебил Маркеса Максим. — Ладно… Честно говоря, я стараюсь избегать вопросов, связанных с религией…

— Верой.

— Хорошо, верой. Я далёк и от того и от другого. Подождите, я точно помню, что видел церковь, католическую, православную и… мечеть.

— Это в прошлом, как и национальность. У нас были построены единые для всех церкви. Давно были построены. Сейчас это просто церкви для граждан города. А мечеть или костёл — это теперь музеи для всех.

— И вы ходите в церковь и также молитесь Богу?

— Лично я не хожу в церковь.

— Вы не верите в Бога?

— Вера и церковь это ни одно и то же…

— Ага, надо полагать, все же церковь у вас… — начал Максим.

— Хорошо, давайте отложим и тему веры на потом, — улыбнувшись, оборвал его Маркес.

— Согласен. Что ж, значит, по двум направлениям вы нас обогнали. Вы избавились от двух наиболее мощных причин одному человеку ненавидеть другого.

— Да, но этого недостаточно…

— Предлагаю выпить за мир во всем мире! — объявил Максим, — и попросить еще один графин. Увлекся я. Давайте кардинально сменим направление. Что бы спросить? Ну, вот… Что у вас тут такого мистического происходит? — спросил Максим, смеясь нелепости вопроса. — А то я несколько раз уже слышал… и заинтригован.

— Мистическое? — переспросил Маркес, — вы имеете в виду, легенды о рыцарях, принцессах и драконах? А у вас этого нет?

— Легенды есть, но тут-то…

— Это и есть легенды.

— Так мне же и Полански рассказывал.