Читаем Сионизм — отравленное оружие империализма (документы и материалы) полностью

Сионистские заправилы Тель-Авива продолжают раздувать кампанию антисоветизма. Дело дошло до того, что они объявили о своем горячем стремлении добиться переезда всех (!) советских граждан еврейского происхождения в Израиль.

Что такое для советского еврея оставить свой дом, свою настоящую родину и отправиться в далекие края в поисках некоей мистической родины предков, о которой толкуют сионисты? Это не просто проделать путь в несколько тысяч километров: одновременно это будет бросок на десятилетия назад, исторически противоестественный переход из светлого века социализма в мрачный период капитализма. И это не образец, не метафора, а реальная оценка вещей.

В самом деле, каков он, этот рекламируемый рай в "земле обетованной" — Израиле? Рай этот не для всех, а для богатеев. Совсем такой, как предсказывал один из столпов сионизма, Теодор Герцль, еще до создания еврейского государства. "Богатым евреям, принужденным теперь прятать свои сокровища и пировать при опущенных шторах, — утверждал он, — там (на новой родине. — Г. П.) можно будет свободно наслаждаться жизнью". И в Израиле толстосумы наслаждаются теми благами, которые им могут дать деньги, пируют при открытых окнах, но их, этих "счастливчиков", не так-то уж много. Ну, может быть, несколько тысяч.

А что до остальных? Их удел — добывать свой хлеб насущный в нелегких трудах и заботах. Труды бы ладно, да беда в том, что саму-то работу не всегда можно найти. Иногда ее приходится дожидаться неделями, месяцами, а то и больше года. Те, кто уже имеет работу, вынуждены пресмыкаться перед хозяевами и угождать им, поступаясь своим человеческим достоинством. Не меньший гнет испытывает и труженик, связанный с землей и работающий в одном из киббуцев. Питайся, живи в доме, принадлежащем киббуцу, — бесплатно. Но и трудись под палящим солнцем — тоже бесплатно. А вся прибыль идет через кассы тех партий, которым принадлежит данный киббуц, в руки партийных боссов. Такова механика "рая", его, так сказать, "организационные основы".

Еще более дикими кажутся советскому человеку моральные и духовные основы израильского общества. Религия положена там в основу воспитания. С малых лет детям вдалбливают в голову библейские сказки. С малых лет и до конца жизни еврею твердят о его "исключительности", о его "превосходстве" над другими народами, о его "особом историческом предназначении". И под шумок этих расистских и шовинистических бредней лидеры сионизма и толстосумы увеличивают свои богатства, углубляют пропасть между собой и трудовыми евреями, которым также чужда сионистская пропаганда, как ненавистна капиталистическая эксплуатация.

И вот в эту страну, в Израиль, зовут нас, советских евреев, Меир, Даян, Эбан, Шазар и иже с ними.

Зовут в то самое время, когда весь прогрессивный мир негодует и клеймит позором израильских агрессоров за их преступления против мирного арабского населения: уничтожение жилищ, арабов, террор, концлагеря, бомбежки гражданских объектов.

Как это ни кажется чудовищным, особенно для евреев, нынешняя политика сионистов в отношении арабов представляется почти точной копией политики немецких фашистов. Те же цели, та же жестокость. Тупая, бесцельная! Преступление Тель-Авива в Абу-Заабале открыло многим глаза, в том числе и в самом Израиле. Тем, кто прошел вторую мировую войну, это злодеяние, стоившее жизни около 80 рабочим и принесшее ранения 100 человекам, напомнило тактику гитлеровских воздушных пиратов, которые бессмысленно, с военной точки зрения и боевой обстановки, своими бомбовыми ударами стирали с лица земли села, районы, города. Цель этих ударов была одна — посеять страх, сломить волю борющихся народов. Эти же цели преследуют нынче военщина и сионистские руководители Израиля.

Если вдуматься, то повторение тактики гитлеровских фашистов израильскими экстремистами отнюдь не случайно. У тех и других сходная философия, основанная на теории расового превосходства и национальной исключительности, и сходные требования — у одних "великая Германия", у других "великий Израиль". История свидетельствует, что родство душ сионистов и фашистов обнаружилось давно. Есть немало доказательств того, что лидеры сионизма фактически поощряли фашистов в преследовании евреев в Германии. Сотрудничали с ними (в частности, с палачом Эйхманом), заключали чудовищные сделки. В свете этого не случайной, а скорее наследственной, кажется тяга нынешнего руководства Израиля к силам реваншизма и неофашизма в ФРГ.

И вот тель-авивские главари, многие из которых запятнали себя предательством интересов евреев в годы их жесточайших гонений, зовут нас к себе. Они, видно, не понимают, что у советских людей, какой бы национальности они ни были, свой общий счет к фашизму, шовинизму, агрессорам. В Тель-Авиве не могут понять, как велика наша любовь к Родине, судьбу которой мы выстрадали вместе с нею и которую не променяем ни на что.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука