Автоматически это приводило к тому, что прежняя догма, согласно которой государства и первые цивилизации могли создаваться только в долинах крупных рек (типа Нила, Тигра, Евфрата и Инда), глубоко ошибочна. И если до открытия Эблы считалось, что этот регион был населен малограмотными кочующими племенами, то благодаря находкам в Эбле выяснилось, что здесь находились развитые города и государства во главе с царями и грамотным населением. Одно только это возводило Эблу в ряд важнейших археологических находок XX века.
(Заметим попутно, что еще в конце XIX века были найдены следы очень мощной утерянной цивилизации в Средней Азии. Она занимала территорию длиной в 500–600 километров и шириной в 100 километров, которая начинается в Туркмении, пересекает пустыню Каракумы, тянется к Узбекистану и, возможно, захватывает часть Северного Афганистана. Поскольку настоящее имя этой страны не сохранилось, археологи дали ей свое – теперь она называется Бактрийско-Маргианский археологический комплекс, БМАК, по имени более поздних древнегреческих территорий, располагавшихся в этом районе. Однако этой цивилизации «не повезло» стать широко известной, поскольку первоначально она была датирована аж VII тысячелетием до нашей эры – то есть на 3–4 тысячелетия раньше официальной датировки Древнего Египта и цивилизаций Междуречья, что совершенно не вписывалось в стройную картину историков. Перед широкой публикой опустили занавес молчания, и даже далеко не все специалисты были в курсе особенностей находок в регионе БМАК. Впрочем, и эту цивилизацию вполне можно привязать к долине реки Амударьи, которая в древние времена была куда полноводней, нежели ныне…)
Но главным открытием, прославившим Эблу, стало обнаружение тут огромного архива глиняных табличек с клинописными текстами на эблаитском и шумерском языках. Таблички были обнаружены в помещениях со следами сильного пожара, огонь которого уничтожил царский дворец, но укрепил обжигом глину, благодаря чему таблички смогли таким образом сохраниться в течение более четырех тысяч лет. Первые таблички были найдены еще в 1975 году, после чего археологи извлекали их из-под земли в ходе раскопок еще в течение десяти лет. Общее же число найденных в Эбле табличек насчитывает, по разным данным, от 17 до 20 тысяч.
Сейчас большинство этих многочисленных табличек находятся в музее Алеппо и Национальном музее Дамаска. Некоторые таблички (так называемые ученические тексты) из этого архива можно увидеть в экспозиции в Эрмитаже (Санкт-Петербург).
Подобное богатство не могло оставить равнодушными специалистов по древним языкам, которые тут же взялись за перевод табличек эблаитского архива. Благодаря исследованиям итальянского ученого Джованни Петтинато, главного ассиролога и шумеролога Римского университета, были дешифрованы тексты на неизвестном до того эблаитском языке. Дешифровке сильно помогло то, что среди табличек были обнаружены шумеро-эблаитские словари на 3000 слов (ныне это – древнейшие в мире словари), а шумерский язык уже был хорошо известен специалистам. Вдобавок также были найдены так называемые лексические тексты, среди которых – списки слов, почти исключительно существительных, распределенных по нескольким категориям (топонимы, антропонимы, названия профессий, зверей, птиц, рыб и наиболее употребительные термины), перечни шумерограмм и таблицы грамматических форм. Оказалось, что эблаитский язык принадлежит к семитской группе языков – он близок к древнему ивриту и финикийскому языку. Язык Эблы включает в себя как элементы восточносемитского (аккадского), так и западносемитского (древнееврейского и арамейского) языков.
Тексты из архива Эблы содержат детские школьные упражнения, первое известное в истории сообщение об оливках, сведения об экономике, о торговых операциях купцов, об администрации города, поэмы, религиозные гимны и многое другое. Установлено, что около 80 % табличек из Эблы представляют собой экономико-административные документы, имеющие отношение к земледелию (в том числе виноградарству), животноводству, текстильному производству, купле-продаже драгоценных металлов и леса, уплате податей, жертвоприношениям, снабжению царского двора провизией и тому подобному. Заметное место в архиве занимают царские указы, послания и дипломатические документы. А вот количество литературных произведений, найденных в Эбле, крайне невелико, и среди них преобладают заклинания и гимны.
Содержимое текстов табличек вместе с находками археологов позволило составить довольно детальное представление о древнем Эблаитском царстве, его общественном устройстве, экономике и о жизни обитателей его столицы.