Читаем Система и личность полностью

Отцы-основатели меметики – Робертсон, Броди и Докинз – считают, что побеждающим мемам в конечном итоге всегда свойственны четыре главных биологических стремления, заложенных в нашем мозгу, – к борьбе, бегству, добыванию пищи и спариванию. На мой взгляд, здесь кроется огромная ошибка: такие рассуждения свидетельствуют о наличии меметической логики.

В реальности деятельность мема основывается на захвате энергии ради функционирования собственной идентичности, а значит, она определяется исключительно принципом экономии: я есть и живу таким, какой я есть; я существую и беру то, что согласуется с моим существованием. Ничего, кроме идентичности и метаболизма. Каждый берет то, что считает или видит себе подобным. Для поддержания своей дееспособности машина заручилась принципом, идентичным природному, который природа использует для собственных индивидуаций.

Создатели меметики, впрочем, внесли элемент новизны. В сущности, все согласны: мем – это паразит, нуждающийся в том организме, в каком можно расположиться и начать действовать, распространяясь.

Моя книга «Монитор отклонения в человеческой психике» – это книга будущего, ее содержание откроется познанию тогда, когда человечество в полной мере осознает архитектурную структуру меметики. Вся меметическая архитектура базируется на бионической копии, появляющейся тогда, когда технический ум копирует ум онтический.

Мем – это формальный квант, или спекулярная форма, располагающаяся внутри организма и способная отражать происходящее в нем; мем содержит в себе программу, которую отражает и множит бесчисленное количество раз.

Об этом свидетельствует способность каждого человека видеть, прикасаться, помнить о вещи и воспроизводить ее по своему желанию, отталкиваясь от оригинала. Именно память – техническая способность ментальных функций – может точно или искаженно копировать и передавать, транслировать копию другим людям, не говоря уж о нас самих.

Для ума онто Ин-се специфической является только интуиция.

Сам ли и насколько отдельно взятый индивид решает, какие мемы ему принять? Я считаю, что индивид ничего не решает, ибо для него все предрешено, он уже отобран мемами, поскольку человек впитывает мемы в период, когда его сознание еще не сформировано.

Даже стремление индивида к сознательной автономии основывается на первом полученном меме, требующем принудительного воспроизведения своей программы. Отдельный человек, соединяя свое существование с некоей информацией, продолжает развиваться как мемизированное существо. Изменения (например, идеологические), наблюдаемые в истории, свидетельствуют об оперативном успехе наиболее приспособленных, самых организованных мемов, или когнитивных, или поведенческих меметических систем. Эти системы обладают приоритетом в «обработке» человеческой массы, согласующейся с их информацией.

Следовательно, контроль над присвоением себе мемов со стороны индивида – минимальный, если не нулевой.

Я хотел бы напомнить о том, что несколько лет назад русский исследователь Иван Юзвишин пытался объяснить понятие информатона, однако не был понят, но сам он был крайне поражен передовым характером онтопсихологической теории.

Странные аллегории писателя-фантаста русского происхождения Айзека Азимова становятся понятными, если их рассматривать с позиции онтопсихологии. Только данный ракурс проливает свет на интуитивные догадки писателя. В сущности, Азимов показал так называемых живых человеческих существ перевозимыми на сборочном конвейере исключительно в направлении мемов. С какой планеты? Из какого контекста?

Фиксирующие и клонирующие результаты деятельности межпланетных мемов составляют точную меметическую рациональность, неведомую intelligence-service нашей планеты. Эта рациональность предполагает, точнее предписывает, методологическую и рациональную сетку, которая отличается от аристотелевской, томистской, кантовской, позитивистской, просветительской, спиритуалистской, феноменологической систем, используемых на нашей планете.

6.3.

Необходимо провести различия между понятиями «головной мозг», «рациональность» и «ум».

Мозг – биологический орган, базирующийся на центрах беспрерывной приемопередачи сообщений и информации; это носитель информации, банк данных, центр осведомленности о происходящем. Последовательность информации детерминирует нейронные синапсы. Деятельность мозга обеспечивается окисью водорода и кислородом и поддерживается электрокремниевыми носителями.

Рациональность – система, или структура, выполняющая функцию достижения некоей цели и приводящая к операциональному единству.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология личности
Психология личности

В учебнике психология личности предстает как история развития изменяющейся личности в изменяющемся мире. С привлечением разрозненных ранее фактов из эволюционной биологии, культурной антропологии, истории, социологии, филологии и медицины обсуждаются вопросы о происхождении человека, норме и патологии личности, социальных программах поведения, роли конфликтов и взаимопомощи в развитии личности, мотивации личности и поиске человеком смысла существования.Для преподавателей и студентов психологических факультетов университетов, а также специалистов пограничных областей человекознания, желающих расширить горизонты своего сознания.3-е издание, исправленное и дополненное.

Александр Григорьевич Асмолов , Дж Капрара , Дмитрий Александрович Донцов , Людмила Викторовна Сенкевич , Тамара Ивановна Гусева

Психология и психотерапия / Учебники и пособия для среднего и специального образования / Психология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Шопенгауэр как лекарство
Шопенгауэр как лекарство

Опытный психотерапевт Джулиус узнает, что смертельно болен. Его дни сочтены, и в последний год жизни он решает исправить давнюю ошибку и вылечить пациента, с которым двадцать лет назад потерпел крах. Филип — философ по профессии и мизантроп по призванию — планирует заниматься «философским консультированием» и лечить людей философией Шопенгауэра — так, как вылечил когда-то себя. Эти двое сталкиваются в психотерапевтической группе и за год меняются до неузнаваемости. Один учится умирать. Другой учится жить. «Генеральная репетиция жизни», происходящая в группе, от жизни неотличима, столь же увлекательна и так же полна неожиданностей.Ирвин Д. Ялом — американский психотерапевт, автор нескольких международных бестселлеров, теоретик и практик психотерапии и популярный писатель. Перед вами его последний роман. «Шопенгауэр как лекарство» — книга о том, как философия губит и спасает человеческую душу. Впервые на русском языке.

Ирвин Ялом

Психология и психотерапия / Проза / Современная проза / Психология / Образование и наука