Системная философия

Часть народа составляют государственные служащие. Для них на основе национальной идеологии необходимо создать ее представление в виде государственной идеологии. Это должна быть целостная система основополагающих (базовых) идей, понятий, взглядов государственного служащего. В соответствии с ней должны формироваться духовная, нравственная интеллектуальная и телесная системы, системы психического и телесного здоровья государственного служащего, групп государственных служащих, кадрового состава государственной службы в целом.

Модель народа, как нации (в представлении системной философии, как уже отмечалось, это народ, формирующий и осуществляющий национальную идеологию), должна содержать такую систему мотиваций для отдельных людей, групп людей (государственные служащие, молодежь, женщины и т.д.), при которой деятельность этих людей и групп людей находится в русле политики нации, приводит к осуществлению национальной идеи.

В рассматриваемой модели обязательна компонента, рассматривающая нацию, как единство всех поколений людей, кто составлял в прошлом, составляет сейчас и будет составлять нацию в будущем в соответствии с результатами, полученными в разделе 2.2. В мироощущении современного поколения нации имеются доминанты, продиктованные преемственностью мироощущения, сохранением вечных непреходящих ценностей, таких, например, как Семья, Мать-Земля, Отечество, память о предках, уважение к старшим, жизнь для детей и внуков – стереотипы «Востока». С другой стороны, имеется и влияние «Запада» – индивидуализм, «право на личное счастье», независимое от состояния других людей и т.д..

Отразить в модели крупномасштабной, большой системы обе эти и другие компоненты, описать ту целостность, которая формирует общность людей, как нацию, найти возможности для восприятия определенной идеологии и для закрытости от нежелательных идеологий – одна из сложнейших задач формирования и восприятия национальной идеологии на основе совокупности моделей открытой и закрытой систем.

Модель народа содержит и модель семьи, традиционной для этого народа. Надо учитывать общемировую тенденцию роста затрат времени человека на внутрисемейный труд. Модель народа, как объекта идеологии, не может обойти вниманием построение модели семьи. С позиций системной философии семья – основной элемент нации, как системы.

Для создания мотиваций к восприятию идеологии необходимо учитывать состояние среднего класса — основной группы людей любого народа, сосредоточившей в себе большую часть ДНИФ-системы народа. Действенная демонстрация стремления к наделению его «множеством средних, но достаточных состояний» (по Аристотелю, см. Приложение) может стать сильнейшей мотивацией для восприятия предполагаемой национальной идеологии средним классом.

Модель народа должна описывать и такое сильное чувство, как патриотизм. При этом важно описание возможностей развития патриотизма в сочетании с процессом восприятия предлагаемой национальной идеологии.

Очевидно, что модель нации должна содержать описание представителей крупного капитала и создание мотиваций для восприятия ими национальной идеологии.

Модель народа должна содержать и описание экологических стереотипов поведения народа в целом, а также и всех этносов, составляющих данный народ, моделирование их отношения к природе, к представителям других этносов, т.е. к среде обитания в целом.

Каждый человек, группы людей, составляющие народ, имеют определенное «жизненное кредо». Отражение типичных моделей индивидуального и группового мировоззрения людей страны, этноса позволяет найти модели органичного восприятия проектируемой идеологии каждым человеком на основе приемлемого для него сочетания частного и общенационального.

Модель народа страны отражает и модели народов-этносов, составляющих его, национальные идеи народов этносов.

В модели народа, как крупномасштабной системы, являющейся объектом желательного идеологического воздействия, необходимо выделяется моделирование процессов распространения идей по всем подсистемам и элементам системы: в каждой ДНИФ-группе людей и в каждом человеке, как ДНИФ-системе. Это моделирование показывает потенциал «естественности восприятия» проектируемой идеологии во всех блоках модели народа, как крупномасштабной системы.

Одной из важных компонент модели народа, как крупномасштабной системы, является комплекс стереотипов целеполагания. В качестве основных можно выделить три типа целей: «за мою лучшую жизнь», «сохранить жизнь в нынешнем виде», «против мешающих моей лучшей или нынешней жизни». Надо отметить, что наиболее долговременным воздействием обладают цели идеологии, отражающиеся в сознании человека, как совпадающие с первым типом целей.