* В соответствии с Законом системности можно трактовать интеллектуальный потенциал, как основу системы-субъекта человеческой деятельности, телесный потенциал как основу системы-объекта, духовно-нравственный потенциал как основу для построения модели среды, т.е. для системной технологии анализа проблем, целей и задач среды.* Действие духовно-нравственного потенциала можно описать следующим образом. Во-первых, это системная философия анализа проблем, целей и задач среды, в соответствии с которыми необходимо использование человеческого ресурса. Во-вторых, это определение основных параметров некоторого продукта человеческой деятельности, который необходим для удовлетворения потребностей внешней среды, и приемлемости продукта для человеческого развития. В-третьих, это определение процессов и структур производства продукта, основных требований к системной триаде и ее приемлемости для человеческого развития и общественного развития в целом. В-четвертых, это установление ограничений для среды в целом и для системной триады по осуществлению деятельности, связанной с удовлетворением потребностей среды. В этой части деятельности имеется противоречие, связанное с тем, что компоненты человеческого ресурса (человек, общество, сообщество) определяют потребности среды в целом, в том числе, напр., и природной среды; по этой причине компоненты человеческого ресурса могут устанавливать эгоистические цели собственного развития. Но развитие духовно-нравственного потенциала человеческого ресурса, как раз и приводит к повышению ранга объема среды, потребности развития которой человек рассматривает, как неотъемлемые от потребностей своего развития. Благодаря этому человек способен установить баланс между своими интересами и интересами развития других сред и общественного развития в целом.