Читаем Системоведение: Теория. Методология. Практика. полностью

Особое место в формировании духовных качеств личности занимают наглядно-образные методы воспитания. Они используют силу примера товарищей по работе, особенно - личного примера тех, кто выступает в качестве воспитателей, руководителей. Влияние этих методов реализуется также через кинофильмы, теле- радиопередачи, статьи, очерки о жизни и деятельности интересных людей, исторических личностей. Значительное интеллектуальное и особенно эмоциональное воздействие на развитие личности оказывают художественные образы, созданные различными видами искусства (литературы, театра, живописи, кино и др.).

Наконец, система духовного воспитания действует эффективно, когда опирается на так называемые «практические» методы воспитания. Таковые предполагают включение человека в различные виды деятельности, в которых формируются его личностные качества. Так, например, для формирования чувства личной ответственности за порученное дело эффективным является представление важного самостоятельного участка работы и проявление к человеку максимума доверия. Для раскрытия творческих потенций молодого специалиста необходимо, скажем, включение его в научно-исследовательскую и конструкторскую деятельность, в работу по совершенствованию техники и технологии производства. Важную роль в формировании и развитии творческих способностей специалистов занимает их эстетическая деятельность: реальное налаживание эстетики труда и производства, а также забота и собственный вклад в поддержание красоты человеческих отношений. К эффективным практическим методам относятся деловые и организационно-деятельностные игры по моделированию производственных, общественных и бытовых ситуаций, которые способствуют развитию творческого мышления и предприимчивости специалистов.

Все названные методы взаимодействуют между собой и оказывают усиливающееся влияние друг на друга. Вне этого взаимодействия методы теряют свою эффективность, и управляющее начало системы воспитания перестает соответствовать требованиям оптимальности.

Выводы:

1.      Современная практика - это системный самоопределяемый процесс. Его внутренним импульсом и побуждением является потребность в решении сложных проблемных ситуаций. Указанная потребность кодируется в целях социального субъекта, который планирует достижение соответствующих целей, исходя из набора реальных возможностей и наличных средств, способных воплотить цели в конечный результат деятельности. При этом субъект опирается на системную модель организации деятельности, которая предполагает выявление и постановку под контроль субъекта максимального числа факторов, влияющих на разрешение проблемной ситуации. Планирование системных эффектов деятельности свидетельствует о возникновении качественно новой ступени взаимодействия науки и практики, о формировании современного этапа системизации практики. Характерной чертой указанного этапа является постановка задач оптимизационного плана, а системный подход играет на этом этапе роль рациональной формы интеграции науки и практики, обеспечивающей поиск оптимальных решений комплексных проблем.

2.      Принятие решения означает включение его в систему организационных отношений. Его осуществление строится на конкретном плане, а также на деятельности людей, подчиненной такому плану. В основе принятия решений лежит реализация планирующей детерминации. Решение контролируется генеральной целью и выбором приоритетного направления ее достижения. Выбор решения представляет собой творческую деятельность, критерии которой нельзя полностью формализовать. На результаты выбора всегда оказывают влияние интуиция и опыт лиц, принимающих решение. Тем не менее, научную основу организации принятия решения образуют рациональные методы, которые в свою очередь подчинены задаче оптимизации целостной деятельности.

3.      Организационный механизм принятия решений может иметь жестко детерминированный иерархический порядок, либо может строиться на принципе определенной свободы поведения нижестоящих субъектов по отношению к вышестоящим. В сфере принятия решений эта свобода определяется тем, что поведение первых из названных субъектов перестает детерминироваться их функциями, но подчиняется их собственным целям. А это в свою очередь требует от вышестоящих субъектов учета интересов низовых звеньев при принятии ответственных решений, а также открытия каналов давления воли низовых звеньев на вышестоящие.

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
Агнец Божий
Агнец Божий

Личность Иисуса Христа на протяжении многих веков привлекала к себе внимание не только обычных людей, к ней обращались писатели, художники, поэты, философы, историки едва ли не всех стран и народов. Поэтому вполне понятно, что и литовский религиозный философ Антанас Мацейна (1908-1987) не мог обойти вниманием Того, Который, по словам самого философа, стоял в центре всей его жизни.Предлагаемая книга Мацейны «Агнец Божий» (1966) посвящена христологии Восточной Церкви. И как представляется, уже само это обращение католического философа именно к христологии Восточной Церкви, должно вызвать интерес у пытливого читателя.«Агнец Божий» – третья книга теологической трилогии А. Мацейны. Впервые она была опубликована в 1966 году в Америке (Putnam). Первая книга трилогии – «Гимн солнца» (1954) посвящена жизни св. Франциска, вторая – «Великая Помощница» (1958) – жизни Богородицы – Пречистой Деве Марии.

Антанас Мацейна

Философия / Образование и наука