Сицилийская вечерня: История Средиземноморья в XIII веке

Вечерня положила конец попытке короля Карла построить империю. Но в этой кровавой резне погибло также нечто большее. Это был конец папства Григория VII. Папство предало себя в руки Карла. Немногие мудрые Папы, такие как Григорий X и Николай III, пытались ослабить влияние Карла, но безуспешно. Сами сицилийцы сделали все, что могли, чтобы дать папству путь к спасению. Папа, более компетентный, чем Мартин IV, мог бы сократить потери папства в то время, но избежать их было невозможно. Отказ Карлу в поддержке означал бы признание неправоты Рима. Но такая слепая поддержка Карла, идущая вразрез с желаниями преданного папству народа и с совестью большей части Европы, а затем поражение, к которому Карл привел папство, означали гораздо более жестокое унижение. Папство бросило в бой все силы. Оно тратило больше денег, чем могло себе позволить. Оно использовало оружие Священной войны, и все напрасно. Папство оказалось финансово истощенным и, чтобы восстановить свои финансы, было вынуждено попробовать получить от светских властей больше, чем те были готовы заплатить. Его духовное оружие оказалось запятнанным, поскольку немногие европейцы за пределами Франции и гвельфских городов Италии могли увидеть в усмирении сицилийцев духовную цель. Идея Священной войны уже была скомпрометирована, когда ее использовали против Гогенштауфенов. Теперь она уже окончательно заработала себе дурную славу. Папство растратило свой высокий авторитет на проигрышное дело, не имея убежденности в том, что правда на его стороне. Не было идеи прекраснее, чем Вселенская Церковь, объединяющая христианский мир в одну великую теократию, управляемую справедливой мудростью наместника Божьего. Но в этом грешном мире даже наместнику Божьему нужна вполне материальная поддержка для претворения в жизнь своей священной воли. Средневековое папство не смогло найти во всем христианском мире ни одного представителя светской власти, на которого могло бы положиться. Разрушив Вселенскую империю, которая одна, возможно, могла бы дать папству такую поддержку, Папы поставили перед собой трудную задачу. То, что их выбор пал на Карла Анжуйского, легко понять, но это был роковой выбор. Когда власть Карла была сломлена событиями Вечерни в Палермо, Папы слишком глубоко увязли. Все это привело к оскорблению, нанесенному Бонифацию VIII в Ананьи, к Авиньонскому пленению и после Великой схизмы и крушения иллюзий — к Реформации.

Сицилийцы с обнаженными клинками, толпой валившие по улицам Палермо в тот кровавый вечер, наносили свои удары во имя свободы и чести. Они не могли знать, к каким последствиям это приведет их, а вместе с ними и всю Европу. Кровопролитие — дело дурное, и оно редко приводит к добрым последствиям. Но кровь, пролитая в тот вечер, не только спасла отважный народ от угнетения. Она в корне изменила историю христианского мира.

Этот урок не был полностью забыт. Более чем три века спустя король Генрих IV Французский похвалялся перед испанским послом тем, какой урон он может нанести испанским землям в Италии, если король Испании будет чрезмерно испытывать его терпение. «Я позавтракаю в Милане, — сказал он, — а пообедаю в Риме». — «Тогда, — ответил посол, — Ваше Величество несомненно поспеет на Сицилию как раз к Вечерне».

ПРИМЕЧАНИЯ

1. Об истории Сицилии во времена греков и римлян см. соответствующие отрывки в «Camridge Ancient History». Хорошей книги по общей истории древней Сицилии не существует.

2. См. Bury. History of the Later Roman Empire. V. I, P. 254-258, 333, 410. T. II. P. 129, 171, 215-216, 255-260.

3. Ostrogorsky. History of the Byzantine State, P. 109-110, со ссылками на источники.

4. Vasiliev. Byzance et les Arabes. V. I. P. 61-88, 127-137, 187-188, 204-208, 219-222, 260-264; V. II (original edition in Russian). P. 20-25, 43-46, 58-68, 84-87, 122-130, 258-262, 302-309. Amari. Storia dei Musulmani in Sicilia. 3 vols. 1854-1872, остается лучшей полной исто рией того периода.

5. Ostrogorsky. Op. cit. Р. 293-294.

6. О нормандском завоевании Сицилии см. Chalandon. Histoire de la Domination Normande en Italie.V. I. P. 189-211, 327-354. О нормандском правлении на Сицилии — V. II, passim.

7. Chandalon. Op. cit. V. II. P. 439-491. См. также Jordan. L'Allemagne et 1'Italie aux XIIe et XIIIe siecles. P. 150-160.

8. Kantorowicz. Kaiser Friedrich der Zweite. V. I. S. 11-12.

9. Jordan. Op. cit. P. 160-166.

10. Ibid. P. 172-173; Kantorowicz. Op. cit. S. 20-21.

11. О несовершеннолетии Фридриха см. Bathgen. Die Regentschaft Papst Innocenz HI im Konigreich Sizilien; Van Cleve. Markward of Anweiler; Luchaire. Innocent III. V. Ill: Rome et 1'Italie. P. 153-204.

12. Jordan. Op. cit. P. 204-206; Leonard. Les Angevins de Naples. P. 29-34; Cohn. Das Zeitalter der Hohenstaufen in Sizilien, passim; Schipa. Sicilia ed Italia sotto Federico II, passim.