Я планировал переписать в свое сознание все до чего смогу дотянуться. Жаль оптом не получится, надо хотя-бы кратко посмотреть каждую страницу книги, но и то хлеб. Остается только подождать, когда я смогу все эти знания осмыслить. Времени реально не хватает ни на что. Тем более я планировал первые 2–3 курса заканчивать экстерном. Поэтому сейчас «дочитываем» десятую книгу по теме сегодняшней лекции и идем на следующее занятие. Сегодня у меня еще математика и философия. Никогда не был силен в математике, а философия знаю только в том ключе, что очень она интересная и занимательная, когда ее читаешь вслух, накурившись «веселой травы». До сих пор помню это толстую черную жуть, на обложке которой было написано «Ф. Ницше». Откуда ее пацаны тогда притащили история умалчивает, но убивала она похуже той «дури» которую мы тогда курили. Поэтому Философия обещала стать моим любимым предметом. В чем я и убедился, застав половину студентов лежащими на лавках в аудитории. Тем не менее, я четко осознавал, что именно философия дает ключ к глубокому пониманию магии и магического искусства. Недаром во многих фантастических книгах Земли, магов называют философами. Тоже самое относится и к врачам. Хороший целитель обязан быть философом. Поэтому садимся, погружаемся в частичную медитацию, дополнительные сознания в режим анализа, и приготовились слушать.
Преподавателем философии оказался маленький слегка полноватый мужчина, слегка за 50, с аккуратно уложенными редкими седыми волосами и обширными залысинами, подчеркивающими высокий лоб, и придающими профессору очень одухотворенный вид. При этом, одежда его отличалась завидной аккуратностью. Мягко, почти бесшумно вступая в аудиторию, он негромко поздоровался.
— Здравствуйте, дорогие первокурсники! Меня зовут Берецков Марк Арнольдович. Я буду преподавать Вам философию. Важность данной науки для магов, сложно переоценить. Это одна из основ, знание которой, формирует сознание юных дарований, превращая их в настоящих магов. Итак что же такое наука о магии, как иногда называют философию? Она диалектически «снимает» предшествующую ей древнюю науку, ориентированную на исследование различных супраматериальных сущностей, управляющих природой и человеком. Теперь целью научного познания становится анализ свойств и качеств самих природных объектов, выступающих в качестве предметов практического оперирования в преобразующем их материальном производстве — символе могущества человека, заменившего собой «умирающего Бога». Дело и цель человеческого могущества в том, чтобы производить и сообщать данному телу новую природу или новые природы. Из первой задачи вытекает вторая — «превращение одного конкретного тела в другое в пределах возможного. Этот пафос превращения камней в хлеба, пафос преобразования материального мира по общей технологии диктовал потребность создания опытной науки, снабженной экспериментальным методом. Наука Нового времени, должна была творить чудеса и ошеломлять все живое своими методами, искусно управляя природой и человеком. И все крупные философы и ученые стали решать на свой лад эту проблему. Концепция была первой в осмыслении новой парадигмы науки, увеличивающей земное могущество человека, вообразившего себя богом. И вот мне кажется, что сам Я — бог, и вижу, символ мира разбирая, Вселенную от края и до края. Поэтому философия магии постоянно вызывала и вызывает интерес у исследователей, разбирающих с разной степенью глубины всяческие стороны ее проявления. В этой лекции будут проанализированы вопросы, которые или односторонне поняты и истолкованы, или недостаточно полно раскрыты, или вовсе ускользают от внимания магов. Итак, что же такое магия…