Скандальная теология

Иначе говоря, прежде чем жениться, убедитесь, что она помощница, а не диверсант. Тогда может и дети будут ваши, а не уличные, школьные, телевизионные и пр.

Как убедиться? Проще простого, если вы уже определились кто вы сами на теле общества (рот, нос, руки, ноги, голова или вообще афедрон, куда ж без него) и зачем здесь.

27.11.2016

Кто такие люди?

– Кто такие люди?

– Кто трудиться на благородных профессиях (тех, что не связаны с наркодиллерством, проституцией, воровством и пр.)

Кто служит остальным формам бытия бескорыстно, благотворительно.

Кто преодолевает свои несовершенства, страсти, грехи.

Кто не ест братьев и сестёр ни старших, ни младших, только растения.

Кто хотя бы раз в неделю бывает в молитвенном собрании подобных, неважно какой конфессии и мировоззрения, потому что всё выше перечисленное является правильным и только на таковых сходит Дух Мирен. Если не нашёл подобных себе ищи, без семьи таких же человеком не быть.

Если чего-то из перечисленного нет, то эти существа пока только в процессе очеловечивания, оно же обожение.

Остальные вообще пока не люди, а рептилоиды.

30.11.2016

Привлечение прихожан

Какие скверные слова часто приходиться слышать о «привлечении прихожан».

Всё, что мы должны делать – это нести Благостную Весть об Общине (Царстве Небесном) где каждый служит каждому, где нет ни рабов, ни царей, ни владык, ни подчинённых, где всё общее. И тот, кто этому не учит не от Бога. Но кто захочет пойти в такую Общину? И где такая община? Всё, что у нас есть это здания с куполами и крестиками, где мы играем оперу одну и туже (Вечерня. Утреня, Литургия, Молебен и т.п.) с некоторыми переменными куплетами. Всё. Иногда прикладываем какие-то «праздничные концерты» в довесок, чаепития, просмотры и обсуждения. Для чего? Чтобы люди меньше занимались грехом и больше рассуждали и думали о приличиях и этикетах?! Так тоже, но больше за «привлечением» стоит финансовая составляющая. Да и не расширяют аудиторию все эти «концерты», скучно, неинтересно и на самих концертах и лекциях мало кто есть, особенно по деревням, тем паче после этих собраний мало кто идёт в храм, не говоря уж про Церковь.

«Привлечение благотворителей» вообще страшное дело – не весть им об Общине/Церкви нести, а привлекать ради их денег! Ужас. Бегали, знаем, по власть предержащим с выпрашиванием помощи и финансовой и материальной – тупость несусветная, то, чего никогда не должно быть в Общине. В лучшем случае мы должны производить свой продукт, например, как Иисус – говорил притчи и исцелял и Ему кидали в ящик, кто сколько считал нужным, так и мы должны писать, говорить и петь на публике, в залах, в интернете, кому как удобнее, а уж кинут в ящик или нет, не наша забота. Если кидают мало, не значит, что мы говорим не то.

Мы и говорим – ищите прежде всего такую Общину, где действительно стремятся воплотить Истину, а не утонуть в её символах и аксессуарах. Пусть вас будет 2 или 3 человека таких, но это будет истинная церковь, а не всего лишь театральная её постановка.

03.12.2016

Введение во храм любомудрия

Введение в философию, т.е. во храм, Пресвятой Богородицы, т.е. каждого мудролюба, что должен исполнить своё назначение, чем и воплотить свой логос, замысел о нём и достичь тем самым эвдемонии, т.е. удовлетворения, радости, рая. Только так.

В чём же введение, вводный курс воцерковления? В основных понятиях, в усвоении азов теории о частном и общем совершенстве, методиках и средствах, проблемах достижения. Далее углублённое изучение сугубо практического характера в общинах и приходах (два различных варианта практики). Для углубления есть иные праздничные иллюстрации, а сегодня мы вспоминаем конкретно Вход, Вхождение в разум, в премудрость. Так вспомним же: совершенство может быть сатанинским, т.е. это когда кто-то «талантлив во всём» и истинным, когда каждый талантлив в какой-то части/частях ради целого и т.д.

04.12.2016

Церковные праздники

Церковные праздники это как в математике формулы, теоремы, аксиомы, правила – абстрактная игра ума. Смысл отвлечённых навыков в приложении, в реальной математике. Если аксиомы праздников не реализуются в жизни из шелухи символизма, то они так и остаются картинками, наглядным пособием, мёртвым грузом на горбах рабов. Их должно претворять в жизнь, только тогда они оживут и станут крыльями, уносящими от суеты и греха, ото всех и всего в апофатику обожения.

13.12.2016

Дар слёз и мученичество