Сказъ про царевича Симеона, Бабу Ягу и тайные службы

– Но мы не знаем всей мощи нечистого, увы. Я имел беседы с англиканским священником, исповедовавшим, вернее пытавшимся исповедовать этого несчастного масона и с очень крупным экспертом по чёрной магии. Он, насколько мне известно, не принадлежит Братству, но к его консультациям прибегают в самых сложных случаях. И не спрашивайте, чего мне это стоило! Так вот, и англиканский пастор и означенный чёрный маг в ужасе! Наш коллега говорит о чудовищном и непонятном сумасшествии, а чёрный маг утверждает, что случившееся с английским агентом, есть результат обращения черномагической операции по захвату чужой души. Он также утверждает, что эту операцию обратить невозможно в принципе. Вы понимаете, что это значит?

– Думаете, нашим масонам помогает Яга или кто-то из ей подобных?

– А она сможет вот так ловко оперировать с душами людей? Берите выше... или ниже, тут уж как посмотреть.

– Думаете, в дело вступил кто-то, кого в древности считали богами смерти?

– Это их уровень и специализация, – констатировал католик и внимательно уставился на своего коллегу.

Онуфрий задумался, осторожно сделал выводы:

– А Ковальчик получил от англичан приказ. Найти и уничтожить. Англичане приставили своего соглядатая... А все эти якобы государи, если верить легендам, активно якшались с языческими богами...

– Вот именно, подтвердил католик.

– Значит, Ковальчик как-то вышел на контакт...

– Или с ним вышли на контакт, – согласился Теодор. – А у вас что?

– Была стычка между боевиками ФСБ и ФСО. Причём с обеих сторон были задействованы элитные силы, хотя и в очень малом количестве. Со стороны ФСБ в сваре участвовали лично Басов и Яга. И, заметьте! Им едва не накрутили хвост.

– Охранка применила магию?!!!

– В их распоряжении есть маги, но все они прикомандированы от СКУНП, так что они вряд ли могли выступить против своих. Тем более на таком уровне.

– И где всё это произошло?

– Зрите в корень, коллега! В одном из жилых домов недалеко от Садового кольца. Там, конечно, живёт самая разношёрстная публика, но мы не обнаружили там ничего, что могло бы заинтересовать столь могущественные организации. Думаю, завтра к утру я буду знать, кто жил в той квартире, за которую так напряжённо сражались наши спецслужбы.

– Вот, кажется, мы и нашли искомое, – констатировал Теодор.

– И что будете с этим делать? – внешне равнодушно, но с огромным внутренним напряжением спросил Онуфрий.

На этом инквизитор остановился и предложил присесть на ближайшей скамейке.

– Я думаю, – сказал он очень осторожно и было видно, что даётся ему это не легко, – что сначала надо попытаться встретиться с явившемся миру государем. И лишь потом решать, что с этим делать.

– Конечно, время понтифика...

– Оставьте, преподобный! Вы ведь тоже в сомнении, не так ли?

Онуфрий на это промолчал. А что он мог сказать? Инквизитор же продолжил:

– Я всю жизнь воевал за веру и церковь. Но чем дольше я живу, тем больше меня мучает вопрос: А какое отношение церковь имеет к вере? Мы должны нести людям Веру Христову, подчиняя этому всё своё бытие, но вместо этого... Мне всё чаще и чаще кажется, что церковь просто использует веру, чтобы утверждать свою власть и достигать мирской выгоды. Из-за этого и все проблемы внутри церкви. Помните тот вопрос, который вы задали: В чьих интересах я сегодня работаю? Увы, но у меня нет ответа на этот вопрос!

– Ну что же, – ответил отец Онуфрий после минутного молчания. – Если исповедаться друг другу... То мои сомнения гораздо тяжелее. Я усомнился в Вере Христовой, как таковой. И источником моих сомнений стал сам патриарх... Мы говорим, что Спаситель учил любви и мы, де, несём учение это людям. Но почему тогда для утверждения этого учения церкви нуждаются в цепных псах в лице мирских правителей? Неужто учение наше таково, что людей нельзя удержать в его лоне одной только любовью? Почему регулярно приходится загонять их туда палкой? И что же это за любовь такая, высшее проявление которой – мученический венец?

Они сидели какое-то время молча глядя перед собой. Первым встрепенулся инквизитор:

– Ну так что будем делать, преподобный?

– Давайте найдём этого новоявленного государя, узнаем о нём всё, постараемся встретиться. И после этого будем решать. Если, конечно...

– Да будет наше да – да, а нет – нет. Как бы ни относиться к церкви и вере, но в словах Спасителя много такого, чему полезно следовать.

***