Сказъ про царевича Симеона, Бабу Ягу и тайные службы

– Анна Давидовна, вызовите, пожалуйста, сюда Басова... и Юсуфова. Срочно, – потребовал Семён, не отрывая взгляда от артефакта. Энергии внутри стержня всё ещё бушевали, стремясь выйти из-под контроля, но, в то же время, в сознание вливалась информация о том, что может эта штука и как ей управлять.

Хранительница, бледная, как мел, выбралась из-под стола и, пошатываясь и натыкаясь по пути на стеллажи и витрины, бросилась к стоящему у входа телефону.

– К... Конд...рат... В... Вен.. н... ниаминыч! С... срочно!... Х... хран... ще двад..ть... ш...ст... Речение Митусы! – выговорила она наконец чётко. И через несколько секунд: – Д... да... П... П...

– Юсуфова тоже позовите! – крикнул ещё раз Семён. Он уже полностью взял артефакт под контроль. Вернее, создавалось впечатление, что артефакт признал его и подчинился добровольно.

– И Юсс...фова... п... п... жал... ста... – добавила Анна Давидовна.

Всё так же пошатываясь, она вернулась к Семёну и теперь глядела на него с ужасом и восхищением.

– Что за речение и кто такой Митуса? – спросил царевич, но хранительница не могла произнести ни слова.

Семён впервые решился использовать на другом человеке простейший приём приведения мыслей в порядок, рассказанный ему Славяной: он представил мощный поток холодной чистой воды, ровный, без пузырьков и завихрений, и визуализировал, как этот поток течет сквозь тело хранительницы, промывая её от самой макушки до пяток, смывая все точки кипения, распрямляя завихрения, успокаивая и насыщая своей силой и мощью. Анна Давидовна замерла на секунду, улыбнулась, встряхнулась и попросила:

– Хватит, я уже успокоилась. Спасибо...

Семён усадил её за столик, под которым она только что пряталась и спросил:

– Вы ведь не человек?

Это он понял по её ауре. В ответ хранительница со вздохом ответила:

– Я на̀га[3]. На индийский манер – нагини. Но я происхожу не из Индии, а из Южной Америки.

– Анаконда! С Амазонки! – радостно догадался Семён. – Потому и Речная?

– Да, государь, – со вздохом ответила хранительница.

– Можете хоть коротко рассказать мне, кто такой этот Митуса и что он изрёк? Меня, вроде как, касается... – последнее Семён произнёс с горькой улыбкой.

Дама-оборотень со вздохом ответила:

– Митуса Словутный, автор "Слова о полку Игореве"[4]. Кроме "Слова" известен ещё один документ, оставленный им, так называемое "Речение". Документ, как вы понимаете, не общеизвестный. В принципе, обычное мессианское пророчество: когда на Земле Русской будет совсем плохо, придёт могущественный царь и всё разрулит. Такого рода текстов довольно много и в большинстве своём они интересны только филологам, но конкретно в Речении есть несколько признаков истинного пророчества. Как и всякое пророчество, "Речение" очень туманно, в нём полно иносказаний, поэтому его уже много раз пытались приспособить под текущую ситуацию. В герое этого пророчества кого только не видели! И Грозного, и Петра I, даже Сталина... Фразу: "...Перун в руку его ударит и гром он смирит..." относили и к артиллерии, и к атомной бомбе... Но я сама видела, как ваджра[5] сама прыгнула к вам в руку и как вы усмирили молнии. Сомнений быть не может.

– Ещё бы как-то прочитать это пророчество...

– Вообще-то, этот вопрос надо решать через Басова, но вам, государь, я сделаю копию.

Басов с Юсуфовым появились только через пол часа, причём оба запыхавшиеся. Было видно, что оба спешили как могли и обоих сорвали с чего-то важного.

– Что у нас тут? – с порога начал Басов.

Семён, вместо ответа, поднял зажатый в руке артефакт, прикоснулся к нему сознанием и из его наверший медленно, с шипением, выдвинулись тонкие и яркие пучки молний.

– Кх... хм... – только и выговорил начальник магической спецслужбы.

– Так что это такое? – решил наконец уточнить Семён.

– Вы не поверите, но это ваджра, – как что-то само собой разумеющееся произнёс Басов. – одна из тех трёх, что до недавнего времени считались настоящими. Как мы только что выяснили, вот именно эта и в самом деле настоящая.

– Я понял, что оно так называется. Но что это? – Семён ещё не терял надежду выяснить какие-нибудь подробности.

Ответил, неожиданно, Юсуфов:

– Вы сами только что видели, что это, а вот о том, как она работает, подозреваю, что на сегодня вы знаете больше, чем кто-либо другой.

– О ваджрах есть кое-что в Рамаяне и Махабхарате[6], – вставил своё веское слово Басов, – других инструкций, насколько я помню, не сохранилось.

– Увы, да, – подтвердила Анна Давидовна.

Оглядев ещё раз слегка подпалённый бункер, Басов выдал вердикт:

– Анна Давидовна! Оформите, пожалуйста, выдачу этого артефакта на руки товарищу Персунову для... ну пусть будет, дополнительных исследований. А для тебя я договорюсь с полигоном в Алабино, будешь ездить туда два раза в неделю...

– Кондрат Вениаминович! – взмолился Семён. – Это же у чёрта на рогах! Может я с Ягой договорюсь, у них возле Смородины места много!