Сказание о странствии и путешествии по России, Молдавии, Турции и Святой Земле. Том второй.

От Филофея полтора часа ходу – четвертый монастырь, Ивер, преславная и богатая Лавра: храм во имя Успения Божия Матери; храм велик и прекрасен, благолепно убран и весь иконописан. В сем монастыре обретается пречудная икона Пресвятой Владычицы нашей Богородицы, нарицаемая Иверская, Вратница Афонская, которая и доднесь источает чудеса многие. Предание о ней сицевое имеется: «Сия икона пришла в Афонскую Гору по морю, поверх воды, яко на локоть. Пришла она нощию. Поутру отцы, увидевши икону на море стоящую и яко солнце сияющую, вышли с литиею, крестным ходом, и хотели ее взять; но она поднялась на высоту. Отцы много молились, но ничтоже успели. От монастыря два часа ходу, в глубочайшей пустыне, и доныне зовомой Гаврилина гора, жил один монах, пустынножитель, именем Гавриил. В ту нощь явившись ему Царица Небесная Богородица, сказала ему, чтобы он скоро шел в монастырь, взял с моря Ея икону, и поставил ее во вратах монастырских; и еще сказала: „Аз есмь вратница и страж монастырю сему и всей Горе Афонской“; и стала невидима. Старец Гавриил, послушав и скоро встав, пришел в монастырь, и увидел, что братия на бреге моря стоят, а некоторые в ладьях плавают, икона же Пресвятой Богородицы на воздусе стоит. Старец с верою пошел по морю, яко посуху, взял чудотворную икону Богородицы, и вынес ее на брег. Где вышел на сушу, там появился источник воды, который до сего дня течет. Гавриил поставил икону во вратах монастырских, как заповедала Богородица, и сказал, что Она будет вратница обители сей и всей Горе Афонской; а сам ушел в свою пустынную келию. Отцы поставили икону в соборной церкви, но поутру паки обрели ее во вратах. Трижды покушались вносить икону в храм, но паки обретали ее на вратах. Потом оставили ее там стоять. По этому и наречеся Вратница. Там устроили малую церковь, которая и доднесь существует, и в ней стоит чудотворная икона Богоматери Вратарница. А врата от иконы повернули направо. Иверскою икона названа по сему случаю: После ее явления прошло несколько времени: приходит в монастырь некий юноша, от Иверской земли, что ныне именуется Грузия. Когда юноша взошел в церковь, и увидал икону, то узнал ее, заплакал, и сказал к ней: „Вот куда Ты пришла, моя Владычица? Теперь приими и мене к Себе, и не остави мене, к Тебе пришедшего“. Отцы, видевши сие, начали его спрашивать: „Как и почему знает он икону?“ Он же отвечал: „Как мне ее не знать? Она из нашего дому. Я при ней родился и воспитался, и матерь моя отдала меня ей на сохранение. Она стояла в нашем доме, от прародителей нам преданная. Отец мой на брани убит был, и мать моя осталась вдовою. Пришли персы, и опустошили нашу землю. Некоторые воины вторглись в дом наш, и един из них ударил копием в лице иконы; и абие из язвы истекла кровь; сами вы видите язву и кровь на лице ее. Мать моя горько восплакала, а воины, видевши сие чудо, испугались и ушли. Но не имея надежды сохранить у себя икону, и боясь видеть ее поруганною от злобных воинов, мать моя взяла меня, привела к иконе, и сказала к ней со слезами: „Царица моя Небесная! Тебе препоручаю сына моего: Сама спасайся, и сына моего сохраняй“. Потом взявши икону, пустила ее на реку, и сказала: „О Пресвятая Богордице! ищи Сама Себе место, такожде и сыну моему“, и обратившись ко мне сказала: „Иди в греческую страну, и там спасайся“. А сама воротилась в дом свой. Вскочили в дом другие воины, и убили мать мою; а я бегством спасся. И доднесь, ходя и странствуя, искал своей поручницы, и се ныне нашел ее здесь“. Тогда отцы уразумели, что от Иверской земли пришла икона в Афонскую Гору, и нарекли ее Иверская, и Вратарница Афонская. Юноша же тот постригся там в монашество, а после был в этом монастыре игуменом. Узнавши сие, благоверные Иверские цари распространили сей монастырь. И начали приходить в него из Иверской земли братия, и постригаться в монашество. Поэтому и именуется сия обитель Иверскою».