Сказание о странствии и путешествии по России, Молдавии, Турции и Святой Земле. Том второй.

На горе Сионе, на поле, стоит один дом – подобен монастырю. Сей дом, называемый Зеведеев, или дом Иоанна Богослова, выстроен был на развалинах Царского Дома Давидова. В нем Господь часто имел прибежище. В нем была Тайная Вечеря, и умывал Господь ноги ученикам Своим. В нем уверил Господь Фому Апостола. В нем в день Пятидесятницы сошел Дух Святой на апостолов. В нем проживала Пресвятая Богородица, от Христова распятия до дня Своего успения. В нем предала Свою душу в руце возлюбленного Сына Своего. В него и собрались апостолы, облаками носимые по воздуху. А внизу – остатки оснований дома Давидова и Соломонова, и прочих израильских, верных Богу, царей; там и гробы их. Там внизу, в подземельных гробовых пещерах, и страх велик, о котором пишет святой Иоанн Дамаскин. Так утверждают греки и самые арабы, живущие в доме том, говоря, что вниз ходить никто не может, и ключей у них нет; владеют сим домом арабы турецкого закона. Мы дали им бакшиш, по рублю с человека, и они нас пустили вовнутрь дома. И ввели нас в одну комнату, где была Тайная Вечеря и являлся Господь ученикам, и где сошел Дух Святой на апостолов. Комната сия – пространная, со сводами, поддерживаемая двумя столбами. И мы, поклонившись, вышли. Потом повели нас в другую комнату, в которой жила Пресвятая Богородица до Своего успения; но нас вовнутрь не пустили. Мы давали и еще бакшиш, но не взяли, и сказали, что ключи у паши, и что заповедано никого не пускать. Мы вышли вон, и походили по святому Сиону, полюбовались на красоту места, где прежде совершались великие и страшные таинства спасения нашего. Сион изукрашен был пресветлыми царскими чертогами; ныне же покрыт зеленою травою и надгробными камнями. Ибо на Сионе – кладбище всех христиан, – греков, арабов и всех православных, также франков, армян, коптов, кабешев, т. е. ефиоплян, и сириан. Сами все там погребаются, и приходящих поклонников погребают. И разделен между ними весь Сион; но большею частью Сиона заведывают православные. Там есть камень, на котором служат Литургию в день сошествия Святого Духа, под полотняными шатрами, один раз в год. Еще на Сионе есть дом архиерея Каиафы, где Петр отрекался Христа. Заведывают им армяне. На Сионе осталось только два дома, – Зеведеов и Каиафин. Гора Сион стоит мысом между долин: по левую сторону – долина Иоасафатова, или юдоль плачевная, тоже и Кедрский поток; по правую сторону – глубокая долина, называемая Геенна: в ней есть два пруда Давида царя; а по другую страну Геенны село Скудельниче, купленное за тридесять сребреников, которые дали за Христа Иуде предателю. Эти две долины, Геенна и юдоль плачевная, позади Сиона сошлись в одно. На самом устье славный колодезь Иоавль. И мы на все сие издали посмотрели.

37. Монастырь армянский

Потом пошли вовнутрь Иерусалима в Сионские врата, и взошедши во град, пошли по улице налево, а потом поворотили направо, и скоро увидели великое здание, – это монастырь армянский и их патриархия. Мы вошли в него во врата железные, и пошли прямо в церковь. Храм велик и прекрасен, и богато убран, во имя Апостола Иакова, брата Иоанна Богослова. Там есть место, где его мечом убили. В сем храме лежат три камня, которые, говорят, взяты были из жилища Пресвятой Богородицы, после Ее успения, и принесены Архангелом Гавриилом ко Пресвятой Богородице, – один с Синайской горы, один с Фаворской горы, и один из реки Иордана. Монастырь прежде был грузинский, выстроен Грузинскими благочестивыми царями. Занимает почти четырнадцатую часть Иерусалима, имеет более шестисот келий. Ныне этим монастырем овладели армяне, только не знаю, – каким случаем, и сделали своею патриархиею и гостиницею, ради своих поклонников.

38. Дом Давидов