Читаем Сказание о Злодее (СИ) полностью

– У тебя есть альтернативы? – Тянь Дзе усмехнулся над девушкой. – Я могу только предполагать, что в идеале тебе подойдёт какой ни будь мифический демонический зверь живущий среди облаков, что-то вроде огненного цилиня. Правда в таком случае тебе придётся поменять технику развития на подходящую этому демоническому зверю чтобы получить максимальную пользу, но тут проблема в том, что ещё нужно найти такую технику.

– Несправедливо, – Юнь Юнру надулась.

– Несправедливо? – Тянь Дзе задохнулся от возмущения. – Очистив свою духовную энергию и образовав серебряную клетку, ты можешь слиться с любым демоническим зверем нейтрального или огненного атрибута и для максимального развития использовать любую могущественную технику развития стихии огня!

Девушка была в шоке от возмущения Тянь Дзе.

– У сестрёнки Тянь Лань бесформенное духовное ядро и поэтому она не сможет найти подходящего демонического духа. У меня духовное ядро с атрибутами мифического зверя, но в отличие от Сун Мина в Нефритовом городе нет подходящей для меня техники развития, не говоря о том, чтобы найти и победить грозового дракона! В этом случае духовные ядра с редкими атрибутами являются недостатком.

– Сложные формы духовных ядер могут стать проблемой? – Сун Мин удивился этому откровению.

– Могут, – Тянь Дзе взял лист бумаги и нарисовал два схематических наброска человеческой фигуры. На обоих рисунках были три круга на уровнях головы, сердца и пупка. Затем Тянь Дзе нарисовал внутри круга на уровне пупка точку и фигуру вокруг точки. На одном рисунке точка была заключена в ещё один круг, в другой точка была заключёна в треугольник. После этого Тянь Дзе соединил первые три круга линиями идущих от всех конечностей, обозначая меридианы.

– Для адептов, важно накопление духовной энергии и расширение духовного ядра, – Тянь Дзе показал на точки внутри круга и треугольника. – При этом на стадии земного царства, адепты должны открыть три даньтяня необходимые для внутренней алхимии.

Тянь Дзе продолжил объяснение показывая на три первых круга.

– Мы впитываем внешнюю духовную энергию – Се-ци, чтобы усилить своё духовное ядро. Накопив достаточной духовной энергии и преобразовав её до чистой внешней энергии чжень-ци, мы выпускаем её из духовного ядра в пространство нижнего даньтяня, – Тянь Дзе показал на нижний круг, в котором заключена фигура с точкой. – Открытие нижнего даньтяня пробуждает внутреннюю духовную энергию адепта – юань-ци активно двигаться по меридианам, при этом её часть смешивается с излишками чжень-ци вокруг духовного ядра образуя бронзовое облако. Именно поэтому согласно принципам внутренней алхимии, настоящее название первого ранга земного царства называется, этапом бронзового облака, которое в народе называют бронзовым рангом.

– Объединяя чжень-ци и юань-ци мы увеличиваем объем бронзового облака чтобы оно заполнило весь нижний даньтянь из-за чего исходный юань-ци начинает двигаться по меридианам верх открывая средний дяньтянь, – Тянь Дзе закрасил средний кружок. – Открытие среднего дяньтяня начинается процесс преобразования юань-ци в истинную внутреннюю энергию цзинь-ци. Средний даньтянь не только преобразует юань-ци в цзинь-ци, но сама создаёт её столько, что она заменяет всю юань-ци в меридианах и перестраивает их, только после этой перестройки меридианов адепты могут без вреда для себя накапливать внешнюю духовную энергию ночью, потому что излишки се-ци попавшие в меридианы не повредят их.

– Так вот о чём, ты говорил в первый день! – Юнь Юнру воскликнула. – Но тогда получается, что ночью можно использовать очищенную чжень-ци так как она не нанесёт вреда?

– Да, – Тянь Дзе кивнул. – А теперь продолжим. Так как по меридианам начинает течь цзинь-ци, она начинается смешиваться с бронзовым облаком превращая её в серебряное облако, которое затем уплотняется в клетку внутри нижнего дяньтяня.

Тянь Дзе показал на фигуры круга и треугольника вокруг точек на рисунках.

– Из-за того что на этом этапе адепт с помощью внутренней алхимии превращает бронзовое облако в серебряную клетку, этот этап стал так и называться, – сумничала Юнь Юнру.

«Выпендриваемся значит».

– В таком случае как называется этот ранг у демонических зверей?

– Серебряная клетка? – неуверенно ответила Юнь Юнру смотря на Сун Мина надеясь, что он её выручит, но подросток мог только покачать головой.

– Чем же вы занимались на занятиях если не знаете этого?

– Мы это не проходили, – Юнь Юнру.

– Учитель Лань не объясняла нам внутреннюю алхимию на таком же уровне, как её объясняет брат Дзе, – уточнил Сун Мин.

«Чем же сестрёнка занималась с вами?»

Услышав объяснение Тянь Дзе мог только вздыхать.

– Проехали, потом передадите своим одноклассником чтобы они изучили в библиотеке теорию алхимии, внешней и внутренней, – Тянь Дзе сменил тему разговора. – На чём мы там остановились?

– На серебряном ранге демонических зверей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Купеческая дочь замуж не желает
Купеческая дочь замуж не желает

Нелепая, случайная гибель в моем мире привела меня к попаданию в другой мир. Добро бы, в тело принцессы или, на худой конец, графской дочери! Так нет же, попала в тело избалованной, капризной дочки в безмагический мир и без каких-либо магических плюшек для меня. Вроде бы. Зато тут меня замуж выдают! За плешивого аристократа. Ну уж нет! Замуж не пойду! Лучше уж разоренное поместье поеду поднимать. И уважение отца завоёвывать. Заодно и жениха для себя воспитаю! А насчёт магии — это мы ещё посмотрим! Это вы ещё земных женщин не встречали! Обложка Елены Орловой. Огромное, невыразимое спасибо моим самым лучшим бетам-Елене Дудиной и Валентине Измайловой!! Без их активной помощи мои книги потеряли бы значительную часть своего интереса со стороны читателей. Дамы-вы лучшие!!

Ольга Шах

Фантастика / Любовное фэнтези, любовно-фантастические романы / Самиздат, сетевая литература / Попаданцы / Фэнтези