Сказания дедушки Афанасия

И не зря. Встретил в один день прекрасный он друга, как ему казалось на всю жизнь долгою (али короткую). Звали друга этого Утровым. Утровой был высоким человеком (как потом про зналось, боярин один знатный). Бороды вовсе не было, но на голове волосы рыжие. Ватажиться** любил очень. А вот, как это нежданная встреча произошла: отправился Хвалибог на рынок, купить еду, дабы не оголодать. Идет, себе, идет. Вдруг, слышит: кричит кто-то громко, на помощь зовет. Хвалибог бежит на крик. И зрит: обрыв. Глубокий такой, и страшный. И из него кричит кто-то. Подошел ко краю обрыва этого и видит: болтается на ветке человек и вот-вот рухнет. Хвалибог начал выручать его. Нашел  батог*** длинный и сует этому человеку. Схватил батог он и Хвалибог вытащил его. Подружились он с момента того. Вместе потом сходили на рынок, рассказали друг-другу о себе, и вот, кажется нашел своего друга верного Хвалибог! По дороге обратно встретился им ништь****, и попросил подаяния. Но прошли мимо они, болтая весело, громко. Но только предчувствие не хорошее осталось на сердце Хвалибога, но он не обратил внимания своего. На следующий день Божий, пошел он вместе с Утровым гулять. Вышли на площадь большую и Утровой отошел не надолго, чтобы купить кваску – жажда мучила обоих. Но как только отошел он, откуда ни возьмись ништь! Подходит к Хвалибогу и говорит:

– До добрый человек! Ты не связывайся с ним! – и ништь указал пальцем грязным в сторону Утрового. – лиходей он известный. Познаешь ты горе великое, коли сдружишься с ним! Он сначала друг тебе, потом враг! Обкрадет тебя, как меня! Ты уж не связывайся с ним!

Но Хвалибог только отмахнулся:

– Отстань от меня, ништь грязный, коли не хочешь гнева моего страшного познать!

Ништь в ответ покачал головой и с ликом грустным ушел не знамо куда. После этого предчувствие нехорошее усилилось. Улетело настроение хорошее. Не спокойно стало от чего-то. А тут уже и Утровой подоспел! С кваском свежим, пенным! «Это у меня мысли такие от жары теплой! Ух, ладно! Сейчас в гости ко мне пойдем и проведем время хорошо! И чихал я на советы ништя, что б его!

Квас допили и пошли мужики в избу Хвалибогову. И сидели в ней до самого утра. Чем только не занимались там! И пели песни, и плясали и водку пили, хлебом белым закусывали! Ох, и разгулялись же они! Всю ночь кутили*****. А когда спать улегся Хвалибог, слышал он какой-то шум и грохот, но наверно это был сон.

На утро зрит в избе у себя такую вот картину: все вещи разбросаны, поломаны, еды нету никакой, дров, одежки, денег как ни бывало. И понял он тогда: прав был ништь тот. Никакой Утровой не друг, а самый настоящий злодей поганый. Украл он все, что было у Хвалибога. Обманул! Закручинился он, хотел было пролить слезы, как вдруг, услышал стук в дверь древесную. Открыл Хвалибог. На пороге стоит ништь с двумя мешками огромным, в котором лежало все его добро. Обнял тот ништя и поблагодарил, за то что вора остановил и добро вернул. Сьали они друзьями, НАСТОЯЩИМИ друзьями на век. Жили они вмесет и в достатке. Видно правду молвит пословица русская: Дружба дружбе рознь, а иную хоть брось!

Дегтекур*(слав.) – старинное ремесло, которое было в древней Руси. Дегтекуры гнали деготь из бересты.

Ватажиться**(слав.) – знаться, общаться, дружить, вести знакомство.

Батог***(слав.) – палка.

Ништь****(слав.) – нищий.

Кутить*****(слав.) – пьянствовать

СКАЗАНИЕ 16

Некоторые люди мечтать смеют: «Кабы я была царицей, я бы столько дел хороших, важных понаделала!». Эх, молодые! Не понимают еще (и не хотят понимать, горемычные), что все спасение их в труде. Думают они, будто им все влеготку* будет. А нет, так тока с отроками бояр, али еще кого-то получше. Без труда ничего не будет. И внимут младые, тока когда сами окажутся в передряге какой. А дабы с вами такого не было, вот послушайте:

Стояла легкая летняя пора. То есть, «легкая», это я для словца красного. На самом же деле, пора это была не из легких. Надо вспахивать поле большое, чтобы не голодать зимою лютой. Косить косой это поле, поливать, ухаживать. А это совсем не легко. Я по опыту тяжелому, своему знаю.

Вот, один раз, пошли косцы лихие косить поле большое. А косцов-то много. Почти все идут, чесать волосы земли-матушки. Но что-то не хватает одного. Так, зрим хорошенько. Ага! Не хватает Избыгнева! Опять не явился он косить полюшко большое косой точеной! Избыгнев этот слыл в народе мохоблудом**, и винопивцем*** изрядным. Толстый, кучерявый мужик без бороды. Вот так опишу я вам его. В последний раз его видели на пахоте… никогда. Он вообще не приходил, ненавидел ненавистью лютой работу, и обожал лежать на печи, да лопать калачи. И не очень-то жаловал его люд разный. Кто ж любит винопивцев и мохоблудов? Вот и сейчас Избыгнева не было и люди ворчали на него:

– Опять-таки не пришел!

– Баламошка**** позорный!

– Да что б ему лопнуть от собственной лени! Королобый*****!

Да, а вот чем в это время делал сам Избыгнев: лежал на печи белокаменной, ел калач сдобый и запивал его кваском шипучим.

На поле тишь. Лишь слышно, как мужики брадатые переговариваются и поют песни: