Читаем Сказка про наследство. Главы 10-15 полностью

Перед продолжением нашей истории необходимо сказать кое о чем. Максим Елгоков, штудируя пятигорские сказки, наткнулся на обрывок странной мысли, которая была ни к селу, ни к городу – ни к старой, ни к новой Утылве – вообще, ни к чему. Максим не понял, но запомнил. А помните ли вы?

…Горе бывает таким упоительным, таким сладким. И лучше чувствовать горе, чем не чувствовать НИЧЕГО – быть несчастным и бесчувственным истуканом.

Уже тогда Максим почувствовал нечто, скрытое в этом обрывке – пахнул аромат чужой тайны (совсем не кислотой, а чистой, сухой горечью). Именно чужой – неведомой ему до настоящего момента – ни в Утылве, ни в Кортубине, ни в Карловых Варах – нигде. Вот она, дырка-то! протискиваемся? Предупреждение – будет больно…

– Горе? какое? – спросите вы. – И как оно может быть упоительным? зачем? за что? – резонный вопрос.

– Спасибо, нам не надо, – стандартная фраза не только в магазине.

Кроме шуток, горе – его понятие или чувство – отвергается современным сознанием – радостным и убежденным. А что надо? Счастья? И за что же вам должно счастья привалить? За ваши красивые глаза? Так у Калинки и ее родственницы Машутки переливчатые глаза гораздо краше. И уже Калинке досталась несчастливая судьба. Но люди прежде не питали категоричной убежденности в своем праве на счастье. Просто по определению. В том, что они достойны счастья.

Сейчас наоборот. Знаменитый слоган – ты этого достоин! Внимание! ТЫ!! достоин! Этого шампуня для легких шелковистых волос или модной итальянской куртки, шикарного отдыха на южном море, этой женщины или этого мужчины, стремительной карьеры, льготного процента по ипотеке, удобного места на парковке, подарочного сертификата, здорового гениального ребенка. Ой, если не здорового и не гениального, то можно предъявить претензию. Кому? неважно, только не к себе (ведь ты же достоин!). Да, еще к куртке претензия – фасончик не глянется, и не итальянская она. Дальше бла-бла-бла… Ты достоин всего, на что глаз положил. Просто возьми и наслаждайся. Будь счастлив. А что придется заплатить? Пустяки – мелким, незаметным шрифтом в кредитном договоре. Договор с дьяволом или с ДеньДжином (и то, с мелким таким дьяволенком – не с Энгру). С другой стороны, никто, отродясь, не слышал, чтобы Энгру собирал долги с обитателей своего мира. Казнил – да, и миловал, но не занимался бухгалтерией. Людские поступки и сущность определялись не по методике оценки клиентов Сбербанка. Все это глупости, что придется платить – и предрассудки. Ты достоин здесь и сейчас. Дьявола нет – нет ворпаней и корыльбунов. Есть только твои желания – ты можешь осуществить, а заплатить потом. Может быть. И почувствовать себя счастливым (пропорционально цене приобретенной вещи). Ошибка. Люди ошиблись – счастье не бесплатно, а неоплатно. Кама раздала людям диворы просто так. Вот и резонный вопрос, если просто так, то зачем платить?!

Ну, и отлично. Бесплатно или неоплатно. Не станем заморачиваться. Ни перед кем и ни перед чем. Если доведется, то самому Энгру бороду и усы накрутим. Мы не питекантропы какие-нибудь, и не тылки. Прогрессивное человечество. Есть мы (под «мы» каждый подразумевает «я») – здесь и сейчас, и вровень с Энгру. Центр мира – нашего мира. Получается, что до нас (как и до Энгру) не было никого и ничего. Но Энгру – один, а людей великое множество (считая на земле и под землей). Не бывает столько божественных вакансий. И Энгру – бог, потому что творец. А мы? Смешные желания для бога – шампунь, ужин в ресторане, выигрыш в лотерею и должность старшего менеджера. Ужасно смешно (ужасней деяний чекиста Гранита Решова). Но ты достоин! и все тут. Хоть кол на голове теши – или эдак посохом Энгру, или Щаповской палкой орудуй… Ужасное чувство. Современные люди хотят жить в свое удовольствие при минимуме ограничений. А как же с удовольствием обстоит? Чтобы восторг трепетал в груди (ну, не в другом месте кратко). Где огромное, сияющее счастье из глупых сказок? Ау!!.. Уж страдать точно никто не хочет. Глупость это – страдать. Действительно, мы что, рыжие? Нет, перекрашенные…

Еще очень недавно – в ближайшем столетии – много было рыжих. То есть, не только злодеи ворпани. Целый архипелаг рыжих в стране – и один из его островков под номером девять недалеко от Утылвы – на месте деревеньки Батя. Ужасные времена, когда жизнь не воплощала безусловного счастья – скорее, очень даже наоборот. Хорошо, если не из Капитала К. Маркса и его же Манифеста, то из Библии помните? жизнь – юдоль страданий. Не помните? Ну, и не надо. Глупые предки так жили. Нафиг, нафиг ихнее наследство! Отказываемся!!

Перейти на страницу:

Похожие книги