Читаем Сказки бабушки Тайги полностью

Но зато его сестрица -

На проделки мастерица -

Сатану, в припадке зла,

Облапошить бы смогла.

При царицыном прощении,

При царёвом попущении,

То расходует казну,

То удумает войну

Меж дворянами затеять,

То зачнёт крамолу сеять,

Раздувая пыл страстей

Среди пахотных людей…

Очернить чужую славу,

Навести в полях потраву,

Диких выпустить зверей

На ристалище князей…

Растравить любую смуту

Ей давалось за минуту.

Всей своей затеи суть

Так могла она загнуть,

Что в любом лихом начале

Люди принца уличали.

А когда к лицу лицом

Перед царственным отцом

Он робел и заикался,

По углам весь двор шептался:

Дескать, принц наверняка

Записного дурака

Из себя в задумке строит.

Для того, знать, беспокоит

Он царицу и царя

Хуже всякого вражья,

Чтоб родители, печалясь,

Поскорее в рай умчались,

Уж тогда бы он обрёл

И наследство, и престол!

Эти выходки (по праву)

Людям были не по нраву.

Принца весь народ притом

Звал гороховым шутом.

Но царевич, как деннице,

Верил собственной сестрице.

Было просто не к уму

Призадуматься ему:

От какой такой напасти

Вкруг него бушуют страсти,

Чья столь подлая нужда

Из него творит шута?

Нужно тут оговориться,

Что помимо злой сестрицы,

Да мамаши, да отца

Не было у молодца

Ни в быту, ни на примете,

Да, пожалуй, в целом свете,

Хоть весь мир перелистни,

Никакой иной родни.

Так что (если что) царицей

Довелось бы стать сестрице…

Этой правде (без «ура!»)

Уступить и нам пора.

О принятии наследства

Суть сестры болела с детства:

Было ей не по нутру

Жить царевной на миру.

Оттого девица брата

Сотворяла дурковатым,

Чтоб не смел и мыслить он

Возвести себя на трон.

Наконец до исступленья

Довело её хотенье:

Засвербело, стало быть,

Разом дело завершить!

Но не даром говорится:

Кто терпения лишится,

Тот лишится головы!

Только на людях — увы! -

Эта мудрость зачастую

Проживает вхолостую.

А ведь создал нашу плоть

Для терпения Господь!

Но в царевне злая сила

Удила, знать, закусила -

Нету в бедной терпежа,

Ровно села на ежа.

Ну а кто того не знает:

Ад без чёрта не бывает…

Вот однажды царь созвал

Новогодний карнавал.

По обычному укладу,

Приступая к маскараду,

В рамках царского двора

Затевалася игра,

Называемая сказкой,

Для неё творились маски,

Чтобы всякий лицедей

Был загадкой для гостей.

Эти сказки-небылицы

Сотворялися сестрицей.

Но она задумки суть

Так опять могла ввернуть,

Вроде как про это дело

И понятья не имела,

Чтобы снова двор твердил:

— Ну, царевич! Учудил!

И на этот раз сестрица

Размечталась изловчиться:

Наведя на брата страх,

У собранья на глазах,

Умыслом принудить братца

От наследства отказаться,

А скорее, может быть,

Вовсе принца загубить!

Ей пришла на ум забота:

Настоящее болото

Сотворить среди дворца -

Для вернейшего конца!

Чтобы, с дьявольским уменьем,

Наведя на всех затменье,

Замысел не обнажить,

И злодейство завершить.

Трепеща душой от злости.

Да, отправив брата в гости,

Повелела холуям

Во дворце устроить рям -

Против праздничного зала,

Там, где маски карнавала

Станут шашни сочинять

Да кадрили вытворять.

Всё, за день до маскарада,

Обустроилось, как надо:

Встал вокруг болота лес -

А с невидимых небес,

Звёзды на землю скатились -

В частых елях заблудились,

Чаруса укрыл плаун,

Посерёдке лёг валун.

Всё в покое разместилось,

На места определилось

И закрылось до поры,

Чтоб не выдать ход игры.

Вот ли гости (по указке)

Во дворец явились в масках,

Чтоб никто не мог понять -

За какой кого признать.

Даже в голову нимало

Никому в тот час не пало,

Чтоб явиться смел тогда

Принц под маскою шута.

И к тому ж его сестрицей -

На проделки мастерицей

Холуям на этот раз

Отдан был такой приказ:

— Срочно бабку отыщите

И принцессой нарядите,

Да чтоб старь имела та

Лет никак не меньше ста!

Слуги старицу сыскали.

И тот час на карнавале

Зашептали все кругом

О венчанье шутовском.

Вот, не глядя на протесты,

Шут явил красу невесты:

Нос крючком, спина дугой,

Подпирается клюкой…

Следом, вместо иерея,

Притащили брадобрея,

И наряженный отец

Их поставил под венец.

Вдруг в минуту окончанья

Непотребного венчанья

Под незримым потолком

Разразился страшный гром!

И ударило такою

Принца огненной струёю -

Словно палицей бойца,

Оглушило молодца.

В этом насланном дурмане,

Как в угарной сельской бане,

Принц понятье потерял:

Кто он есть?

Куда попал?

Как прояснилось немножко,

Различил царевич то, что

На воздушном на шаре

Он снижается к земле,

Где на диком на болоте,

В новогоднем хороводе,

Черти с ведьмами как раз

Затевают перепляс.

А вокруг, как на параде,

Ёлки в праздничном наряде,

В чарусах вода сквозит,

Посреди валун лежит.

Нечисть принца углядела,

Всей оравой загалдела,

Каждый прыгает, вопит: -

Шут гороховый летит!

А царевичу забота:

Он не ведал, что болото,

Для забавы непростой,

Образовано сестрой.

И воспринял шутку эту

Он за чистую монету.

Только ночь на шабаше

Не пришлась ему к душе.

Лишь успел он приземлиться,

Тут болотная царица

На златом престоле враз

Из трясины поднялась!

Как столетней паутиной

Вся обвешенная тиной,

У подножья трын-трава,

На плече сидит сова…

И узрел в ней принц нежданно

Ту старуху, что недавно,

Полчаса тому назад,

Потешая маскарад,

Рядом с ним стояла в зале,

Бестолково очи пяля

И на золото венца,

И на мнимого отца…

Здесь же вкруг неё русалки

Разгалделись, точно галки:

— Любит шут озоровать -

Нужно парня обратать.

Ведьмы вздумали резвиться:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мудрость
Мудрость

Широко известная в России и за рубежом система навыков ДЭИР (Дальнейшего ЭнергоИнформационного Развития) – это целостная практическая система достижения гармонии и здоровья, основанная на апробированных временем методиках сознательного управления психоэнергетикой человека, трансперсональными причинами движения и тонкими механизмами его внутреннего мира. Один из таких механизмов – это система эмоциональных значений, благодаря которым набирает силу мысль, за которой следует созидательное действие.Эта книга содержит техники работы с эмоциональным градиентом, приемы тактики и стратегии переноса и размещения эмоциональных значимостей, что дает нам шанс сделать следующий шаг на пути дальнейшего энергоинформационного развития – стать творцом коллективной реальности.

Александр Иванович Алтунин , Гамзат Цадаса , Дмитрий Сергеевич Верищагин

Карьера, кадры / Публицистика / Сказки народов мира / Поэзия / Самосовершенствование