Сказки для маленьких. Часть 2 - от "О" до "Я"

Заяц осторожно потрогал свой зуб и пошёл к дятлу, лесному стоматологу. На дереве, в котором принимал врач, висела табличка: «ПОДОЖДИТЕ». Врач где-то долбил дупла, а заяц тем временем ждал и, от нечего делать, ковырялся в зубах сломанной вилкой. Нашёл где-то ржавую вилку и ковырял. То ли шишка упала, то ли веточка под ним обломилась, во-всяком случае что-то неожиданно хрустнуло. А затем хрустнуло ещё. И это был передний зуб, который заяц сломал себе, вздрогнув от страха. "Вот и всё", подумал заяц, уже унося ноги. Под деревом остались вилка и зуб, кстати, неизвестно какой, может и не ядовитый. Так что, если зайца встретите, постарайтесь его не сердить, а лучше рассмешите чем-нибудь и тогда увидите какая у него улыбка щербатая.

Сергей Гришунин

Языковед и дервиш

Как-то темной ночью один дервиш, идя по дороге, услыхал крик о помощи, доносившийся со дна заброшенного сухого колодца.

- Эй, что случилось? - закричал дервиш, заглянув в колодец.

- Видите ли, я языковед, - ответил голос. - Не найдя в темноте дороги, я, к несчастью, провалился в эту глубокую яму и теперь никак не могу отсюда выбраться.

- Держись, друг, дай мне только раздобыть лестницу и веревку, - ответил дервиш.

- Постойте минуточку, - закричал языковед, - вы неграмотно выражаетесь, к тому же ваше произношение никуда не годится.

- Ну, что ж, если для вас слова важнее их смысла, вам лучше будет побыть там, где вы сейчас находитесь, пока я не выучусь правильно говорить, - ответил дервиш и пошел своей дорогой.

Эту историю рассказал Джалал ад-дин Руми, и она записана в книге Афлаки "Деяния адептов". Эта книга, опубликованная в Англии в 1965 г. под названием "Легенды суфиев", сообщает о дервишах ордена Мевлевийа и их предполагаемых учениках. Она записана в XIV столетии. Некоторые истории из сборника Афлаки представляют собой просто волшебные сказки; другие описывают действительные события, но есть там и весьма необычные истории, называемые суфиями "иллюстративными историями" - в них описываются серии эпизодов, чье значение связано с психологическими процессами.

Такие истории получили название "творчества дервишских ученых".

Сказка дервишей

Яйцо-атаман

В одном селе водилось с полдюжины кур, и снесли они десяток яиц. А тут, как на грех, одна женщина говорит:

- Дай-ка я угощу наших кур солью, чтобы лучше неслись!

Набрала пригоршню соли и посыпала курам. Куры наклевались соли и в тот же час передохли, и во всем селе только и осталось что десяток яиц.

Как раз об эту пору нагрянули в село жандармы и вот сговариваются:

- Что будем на ужин есть?

- Яичницу!

Разбили для них все яйца, только одно уцелело.

- Что же мне одному во всем селе делать? - воскликнуло уцелевшее яйцо. - Убегу-ка я отсюда!

И единственное яйцо убежало из села в лес.

А в лесу встретился яйцу петух. Завидел он яйцо и кричит:

- Куда путь держишь, дорогое яичко?

А яйцо в ответ:

- И не спрашивай, дорогой петух! Доняла меня лихая беда! Кто бы в нашем селе ни остановился на ночлег, первым делом сговариваются, чем бы с дороги подкрепиться. "Яйцами!" Было нас десять штук, девять яиц уничтожили. Только я в том побоище уцелело. Ну, думаю, надо спасаться, взяло да и укатило в лес!

Говорит ему петух:

- И со мной в точности такая же история приключилась: кто ни остановится в нашем селе, первым делом сговариваются: "Что будем за ужином есть?" И, не долго думая, решают закусить жареным петухом. Было нас пятнадцать товарищей, четырнадцати головы долой, только я один из побоища живым выбрался. Ну, думаю, нет мне спасения и решил, пока не поздно, в лес податься.

Подружились яйцо с петухом, и пошли они дальше вдвоем. Набрели яйцо и петух на валун-камень, а на нем кошка сидит. Спрашивает кошка:

- Куда, милое яичко, путь держишь? А ты, дружище петух, куда бредешь?

Отвечает яйцо:

- И не спрашивай, кошка! Лихая беда нас допекла.

А кошка допытывается:

- Да что такое с вами случилось?

- Ах, кошка дорогая, неслыханное несчастье! Злые люди перебили всех наших товарищей, только мы с моим другом-петухом в живых остались. Но и нам гибель грозила, вот мы и решили в лес убежать. Авось, думаем, поживем еще немножко!