Читаем Сказки для Сонечки полностью

            Все создано Богом. Все сначала было красиво и совершенно, только росло, крепло и становилось с каждым мигом более совершенным и прекрасным.

            Разрушение и смерть возникли после грехопадения. Появились гниение, ржавчина, болезни, борьба и пожирание зверьми друг друга.

            Ты, Соня, должна научиться во всем видеть две стороны: созданное Творцом - и греховное, появившееся после. То, что красиво, величественно, полезно - все это от Бога. То, что вызывает в тебе отвращение, боль - от греха.

            Нужно научиться видеть в каждом существе его светлую часть и любить ее, как создание Божье. А ко греховной части надо относиться как к болезни, лечить ее  жалостью, любовью, теплом своего сердца.

            Вот посмотри на этого волчонка, - Ангел-Хранитель показал на пушистого щенка из волчьей стаи, - и тот будто приблизился к ним, как под увеличительным стеклом. – Видишь, какой он добрый, потешный и ласковый. Он все время играет и даже кусается ласково и не больно.

            Соня протянула руку к волчонку и вдруг рука ее дотянулась до мягкой шерстки волчьего детеныша. Соня погладила его спинку. Щенок завилял хвостиком и лизнул сонину руку. Его мордашка излучала беззащитную  детскую улыбку.

            -Видишь, дети - все одинаково хорошие. Пока не выросли - добрые и ласковые. Это потому, что они только недавно сотворены силами Творца, и зло еще не вошло в них. Но вот они растут, и взрослые их учат злому. Они воспринимают жестокие законы грешной земной жизни и сами становятся жестокими и злыми.

            Но все равно Богом сотворенный младенец до смерти живет в каждом существе. Вот почему лаской и любовью можно приручить и подружиться с каждым зверем. Вспомни святого Сергия Радонежского. В дремучем лесу, где он жил в своей келье, к нему приходили волки и медведи. Он кормил их из своих рук, и звери не трогали его, а становились друзьями.

            Я знаю людей, которые научились любить не только домашних кошек и собак, но и таких с виду страшных существ, как крокодилы, пауки и змеи. Все откликаются на любовь. Всё живое и неживое ищет любви. Жаждет Любви.

            -Ангел-Хранитель, а почему камешки светятся так же, как и звери? - спросила Соня и взяла камешек в руку. Со всех сторон его окутывало голубое сияние.

            -Это потому, что и в нем живет любовь Творца. Это я условно говорю “живое и неживое”. На самом деле, ничего неживого нет. Любовь Бога все оживляет. Вот, например, дом человеческий состоит из вроде бы неживого кирпича. А ты замечала, как быстро дом начинает разрушаться, если из него все уехали и он остается без хозяина. Также быстро разрушается дом, в котором живут злые люди. Любая вещь, которую ты любишь, за которой ухаживаешь, служит дольше и приносит тебе больше пользы. Она будто возвращает накопленную от тебя любовь.

            -Да-да, Ангел-Хранитель, вот у меня есть любимая кукла Даша. Мне иногда кажется, что она со мной разговаривает и понимает все, что я ей говорю.

            -Совершенно правильно, Сонечка, так и есть. Кукла хоть и не может говорить словами, но говорит с тобой языком твоей любви. Вот такими же светящимися, как у этого камешка, лучиками… А теперь посмотри на деревья. Видишь, какие волны золотистого света исходят от них? Тебе ведь нравится бывать в лесу?

            -Конечно! В лесу мне кажется, будто он волшебный. И там под каждым кустиком и рядом с каждым цветочком живет волшебная тайна. Мне очень нравится собирать цветы. А деревья бывают добрыми, как березка. Или суровыми, как старый дуб, что живет рядом с нашей дачей… Посмотри, Ангел-Хранитель, эта река, словно зовет нас к себе! Она улыбается нам!

            Над рекой, повторяя ее контуры, переливалось веселое свечение, похожее на северное сияние, только очень подвижное и искристое. В игре лучей можно ощущались и улыбки, и смех, и призыв искупаться в ее прозрачной воде.

            -Искупайся, если хочешь, - ангел прочел мысли девочки.

            Соня скинула одежду и легла в теплой прибрежной воде на песчаное дно.  Плавные струи ласкали ее тело, мелкие рыбешки иногда подплывали к ней и касались то руки, то ступней ног. Соня смеялась от щекотки, и рыбки испуганно рассыпались серебристыми тоненькими молниями. Игривое свечение реки окутало девочку и веселилось вместе с ней. Руки выпрыгивали из воды, и вместе с ними каскады хрустальных брызг летели в синее небо и играли радужными искрами.

            Затем она села в воде и залюбовалась подводной жизнью. Вот крупный окунь застыл в воде, только шевелит своими красными плавниками. Зеленый рак копается в тине, перебирая тонкими ножками и сильными клешнями. Вот ракушка-беззубка высунула из-под черных створок своей раковины розовую ногу и с трудом тащит свою хитиновую броню по желтому песку отмели. Длинные голубые водоросли плавно колышут гибкими стеблями, пряча в своих зарослях мелких рыбешек.

             А вот из-под коряги высунула зубастую голову пятнистая щука и маленькими глазками высматривает проплывающих рыбешек. Соня взяла камешек и бросила в щуку. Камешек шлепнулся на поверхность воды и стремительно стал опускаться прямо на щучью хищную морду. Та испугалась и скрылась под черной корягой. “То-то же! Не трогай маленьких рыбок!”

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бхагават-Гита как она есть
Бхагават-Гита как она есть

"Бхагавад-гита" - "Песнь Бога" (Бхагавана). Знаменитая беседа Всевышнего Господа Шри Кришны с Его преданным Арджуной, состоявшаяся перед началом битвы на Курукшетре. В ней раскрывается суть всего духовного знания и бхакти провозглашается высшим совершенством души. Составляет часть шестой книги "Махабхараты", хотя издается и читается как самостоятельное произведение. Одна из популярнейших рукописей, оказавшая огромное влияние на развитие многих религиозных течений индуизма и буддизма. «Бхагавад-гита» является квинтэссенцией ведической мудрости. В этом произведении в сжатом виде изложены основные идеи Ведической философии, в том числе закон кармы и концепция перевоплощения души. Перевод и комментарии позволяют практически каждому проникнуть в тайны мудрости Вед, глубже понять самого себя и окружающий мир.

Свами Бхактиведанта А.Ч. , Свами Прабхупада Бхактиведанта , Свами Прабхупада Бхактиведанта А.Ч.

Прочая религиозная литература / Эзотерика