Сказки Кольского полуострова

Посудите сами, один из свадебных обрядов, которые до сих пор бытуют в Индии, содержит ошибку и дает повод насмехаться над женщинами. Индийские мужья говорят, что их жены врут с первого дня свадьбы. Все дело в том, что женщина во время бракосочетания клянется в собственной верности… полярной звездой! Полярной звездой, которая в Индии и не видна! Отчего бы это так? Не потому ли, что обряд пришел именно с Севера. Да-да, та самая Гиперборея, о которой писали еще древние греки здесь у меня под боком, на Кольском полуострове. И те самые древние арии – наши советские лопари! Народ Кольского полуострова! Пожалуйте, вот вам и еще доказательства. Извольте, вот вам Веды, цитирую: «Злой Вритра, или Вала, часто похищает солнце и прячет его в подземные твердыни, приставляя к нему страшных змей сторожить… Тогда солнце больше не поднимается (а разве это не полярная ночь, а похищает его не полярное сияние?).» Вот вам Махабхарата: «Здесь год – это сутки, делящиеся пополам на день и ночь (не напоминает ли вам это полярный день и полярную ночь, ночь плюс день – это сутки, сутки длиной в год). Над горой висит неподвижно Дхрува (Полярная звезда), вокруг которой ходят звезды – Семеро риш (Большая Медведица)…»

А само слово Кольский, то место, где живут наши лопари? Не связано ли оно со словом Коло, что значит Солнце. Какое же солнце на Полярном Круге? Да в том-то и дело, что раньше, несколько тысяч лет назад тут и было солнце, здесь был мягкий климат, плодородная почва. До момента кризиса, когда на землю упал метеорит и наступили холода. Вот вам и еще одно доказательство. Местный народ, гипербореи, частью остались выживать в диких условиях Кольского полуострова, а некоторые пошли искать лучшей доли. Да и прихватили с собой книги и знания, которые оставили в теплой Индии, а точнее высоко в тибетских горах.

Надобно заметить, что наши лопари, хотя сплошь и православные, а все же верят, что бог – это солнце. И Христа почитают как Солнце. А сами судите, так ли они не правы? Не есть ли их преклонение перед Солнцем не просто дикой традицией, но, возможно, является именно знанием, настоящим знанием, истинным, вместо поклонения выдуманным богам? Процессы, происходящие в недрах Солнца – «этой ослепительной Душе природы, – чудовищные взрывы и вихри, тотчас отражаются на электромагнитном состоянии земли. Стрелки магнитных приборов мечутся, как безумные, вспыхивают северные сияния… Доходит до того, что телеграфы отказываются работать и трамваи двигаться… Кто знает, не установит ли когда-нибудь наука связи между такими колебаниями (напряжения солнечной деятельности) и крупными событиями общественной жизни?» Может быть, почитание Солнца более разумно, чем чтение утренних газет?

Помимо всего сказанного, добавлю, что есть и еще одна причина снарядить экспедицию на Кольский – мерячение. Именно я на данный момент научно рассматриваю и систематизирую знания об этом явлении, так называемом, «Зове Полярной Звезды». Странные события, известные с 1792 года, когда впервые был описан случай: сын купца, возглавлявшего тральное судно, будучи лежавшим больным, изнуренный цингой, вдруг нашел в себе силы, встал и быстро убежал с корабля, якобы по зову Полярной Звезды, четко в сторону именно этой звезды, которой, напомню, клянутся жены в нынешней Индии. Остановить больного молодого человека не смог никто: ни команда, ни отец. Оказывается, такие случаи воздействия на сознание, психику человека широко известны среди наших лопарей. Они связывают это с шаманскими практиками, с действиями нойд, саамских колдунов. Но чем же так могло заинтересовать подобное явление нас? Чем? Зачем ехать на Север в дорогостоящую командировку, когда в средней полосе есть «кликушество», подобное явление.

Но смысл есть. И смысл есть ехать именно на Север. Судите сами: «В 1870 году сотник Нижне-Колымского казачьего отряда в ужасе сообщал местному врачу: «Болеют какой-то странною болезнью в Нижне-Колымской части до 70-ти человек. Это их бедственное страдание бывает более к ночи, некоторые с напевом разных языков, неудобопонятных; вот как я каждодневно вижу 5 братьев Чертковых и сестру их с 9 часов вечера до полуночи и далее; если один запел, то все запевают разными юкагирскими, ламаутскими и якутскими языками, так что один другого не знает; за ними их домашние имеют большой присмотр».