Читаем Схимник полностью

– Нет, не снится. Быстрей, у нас мало времени, – командовал маленький монах, вынимая из окна решетку.

– Как ты сюда попал?!

– Вот! – он показал мне выломанную решетку.

– Ничего себе!

– Данила, пожалуйста! Давай! – он протянул мне веревку, которая спускалась через окно с крыши здания.

– Ну ты даешь! – не веря происходящему, я подтянулся на веревке, пролез в окно и стал карабкаться вверх.

Агван последовал за мной. Мы прошли по крыше вдоль всего здания и использовали ту же веревку, чтобы спуститься вниз. Но тут нас заметили – кто-то внутри здания закричал и побежал к выходу. Агван был там первым. Когда дверь с грохотом отворилась, он сделал невинное лицо, протянул руку и легким движением положил охранника на землю. Мы отволокли тело в сторону. На мой удивленный взгляд Агван ответил:

– Ничего. Через пару часов он придет в себя. И мы побежали.

Мое тело болело и ныло, но это почти не сковывало движения. Заговоры маленького монаха сделали свое дело. Впрочем, даже если бы оно и не двигалось, теперь бы я всё равно заставил себя найти загадочного схимника. Единственным моим желанием в эту минуту было желание выполнить свое предназначение. А уж поздно или не поздно, опоздал я или нет – это меня больше не интересовало. Всегда есть выбор. Мне он стал понятен. На дороге, ведущей из городка, Агван остановил машину и попросил водителя нас подвезти. Хозяин машины – крепкий сибирский мужик лет шестидесяти – не отказался:

– Залезайте! Не куковать же вам тут всю ночь!

Мы устроились на заднем сидении автомобиля– И я чувствовал, как счастье распирает меня изнутри. Случилось невозможное, то, о чем я еще пару часов назад не мог и мечтать! А главное – цель моего путешествия уже близко. Пару сотен километров на этой колымаге, и мы на месте!

– Кто это вас так? – поинтересовался водитель.

– Правду сказать или выдумать чего? – спросил я. – Выйдет заковыристо.

– Говори как есть. Мы, брат, на свободной земле живем– тут каторга, там ссылка, – он говорил весело, показывая рукой то направо, то налево от дороги. – Тут и староверы жили, и декабристы, и коммуняки сюда ссылали, кого не жалко.

– Попользовать меня хотели, дядя. Дети железного Феликса, слыхал про таких?

– А чего ж не слыхать, слыхал! Сам тут – из раскулаченных. Мамка в лагере меня родила, под Иркутском, – мужик мотнул головой, показывая куда-то назад.

– Вот и сейчас раскулачивают, – сухо резюмировал я. – Переделом собственности это дело у них называется…

– Э-эх, сукины дети! Все Сибирь делят! Но слабы они, нет у них силушки нашу землю заграбастать! Мы здесь люди свободные!

– Дядя, дядя… Эти возьмут.

Я замолчал, а дядька еще долго рассказывал о своей жизни. Как деда его раскулачивали под Оренбургом, как родителей посадили. Как отец его погиб на фронте по решению трибунала НКВД. Как мать заболела в лагере туберкулезом и умерла, а он мыкался по детдомам и интернатам. Потом дядька замолчал и стал напевать какую-то заунывную песню на неизвестном мне языке.

– Что это, Агван? – моему взору открылась удивительная картина.

Агван не ответил, он крепко спал у меня на плече, уткнувшись в него своей смуглой, бритой головой.

– Не знаешь? – ко мне обернулся довольный водитель. – Это, брат, озеро Байкал!

В лучах рассветного солнца, в розовой утренней дымке облаков словно бы на ладони лежало передо мной величественное озеро. С двух сторон его обступили высокие сопки, покрытые многовековым лесом. Огромные валуны лежали на песчаном берегу, словно бы диковинные морские звери. Мне хотелось кричать от счастья. Выскочить из машины и с сумасшедшим улюлюканьем бежать к берегу.

Вдруг Агван проснулся. Он выглядел встревоженным. Еще никогда я не видел его таким.

– Началось, – тихо прошептал маленький монах.

– Что с тобой?! Что началось, Агван?! – его испуг мгновенно передался и мне.

– Послушай меня, Данила, – мальчик обратился ко мне с серьезностью, на которую —обычный ребенок просто не способен. – Это очень важно. Что бы дальше ни происходило, что бы ни случилось, пожалуйста, обещай мне: ты пойдешь дальше, ты дойдешь до того места, которое укажут тебе знаки, ты найдешь Схимника и сделаешь то, что он тебе скажет.

– Агван, конечно! Пожалуйста, только не тревожься так. Я все это сделаю. Мы вместе с тобой это сделаем! Правда, я теперь не отступлюсь. Ни за что! Верь мне, Агван! – сердце мое заколотилось, я хотел успокоить малыша, сделать все, чтобы ой не тревожился и не переживал ни о чем.

За это время Агван стал мне родным братом. Вообще-то я не сентиментален, особенно после войны. Но этот мальчик вызывал во мне всю силу возможных положительных чувств – от нежности до восхищения. И даже если бы у меня не было никаких причин идти куда-либо, и только он попросил, я, не задумываясь, сделал бы это. Чего бы это мне ни стоило.

– Помни, ты обещал, – сказал Агван и посмотрел на меня с теплотой и какой-то странной, загадочной болью.

Перейти на страницу:

Все книги серии В поисках скрижалей

Всю жизнь ты ждала (первая скрижаль завета)
Всю жизнь ты ждала (первая скрижаль завета)

История, начавшаяся в нашумевшем романе «Схимник», продолжается!Зачем мы любим?.. Любовь и смерть – две вечные тайны, которые сокрыты под покрывалами страха. Мы силимся, но не можем проникнуть в суть этих великих тайн. В новой потрясающей книге Анхеля де Куатьэ два героя «Схимника» становятся свидетелями Судьбы истинной Женщины. Им предстоит опасное путешествие, где с равной вероятностью их может встретить как любовь, так и смерть. И только когда Анхель и Данила решаются посмотреть в глаза своему страху, Жизнь открывает им первую Скрижаль Завета, первую из семи, первую на пути к Спасению.Только сердце знает правду, только сознание видит цель, только человек...« – Люди разучились любить. За любовью современного человека всегда стоит желание какой-то выгоды. Мы не любим другого человека, мы любим свое желание в нем. Мы обманываем себя. Наша любовь лишена искренности, спонтанности. В ней нет ничего настоящего, только аллюзия, только изображение, подражание...»

Андрей Владимирович Курпатов , Анхель де Куатьэ

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза
Возьми с собой плеть (вторая скрижаль завета)
Возьми с собой плеть (вторая скрижаль завета)

Поиски Скрижалей продолжаются!Что мы знаем о своей ненависти?.. Отчаяние одиночества и страх перед собственной искренностью ранят душу, словно удары плети. Нельзя любить ближнего, если ты не научился еще любить самого себя. Именно эту истину предстоит узнать человеку, в котором Тьма спрятала вторую Скрижаль Завета. Новая книга Анхеля де Куатьэ – потрясающая воображение психологическая драма. Нам предстоит погрузиться в мир, где жизнь лишена веры и любви. Но это лишь начало пути… Сможем ли мы пройти этот путь?Эта история тронула сердца десятков тысяч людей. Она открывает нам тайны мироздания и дарит Надежду…«За каждым нашим поступком стоит страх, и это страх смерти. Но мы не осознаем и не замечаем этого. А ведь именно этот страх – страх смерти – мешает нам любить и быть искренними, именно из-за него мы не чувствуем себя хозяевами собственной жизни».

Андрей Владимирович Курпатов , Анхель де Куатьэ

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза
Учитель танцев (третья скрижаль завета)
Учитель танцев (третья скрижаль завета)

Куатьэ, Анхель де Поиски Скрижалей продолжаются!Судьба – это не банальная череда событий, это набор испытаний. И чтобы пройти их с честью, мы должны знать, в чем подлинный смысл страданий, выпавших на нашу долю.Герои новой, пленяющей воображение книги Анхеля де Куатьэ отправляются в захватывающее путешествие по параллельным мирам. Это путешествие духа, движение по тонкой грани, где с одной стороны – страдание и смерть, а с другой – знание и истинная любовь.Будда говорил: «Мир – это страдание». Но он же говорил и другое: «Мир – это иллюзия». Значит ли это, что само наше страдание иллюзорно? И как тогда найти дорогу к своему счастью? Эту тайну хранит Третья Скрижаль Завета.Великие испытания уготованы душе каждого человека. И пройдет их душа, умеющая танцевать.«– Я думаю, что страдание, – сказал Данила через какое-то время, – это препятствие на пути к самому себе. Оно словно бы говорит: "Не смотри на себя, смотри на меня. Борись со мной, ведь я – твое несчастье". И это правда, страдание – это наше несчастье. Но счастье – это не отсутствие страдания, это что-то совсем другое…»

Андрей Владимирович Курпатов

Современная русская и зарубежная проза

Похожие книги