Скифы и Сфинксы (выпуск №7, 2011г.)

А что знали скифы о Гомере? Конечно, царские скифы как самое мощное и развитое племя знали его творчество и гордились Гомером. Об этом говорит уже упомянутое выше Геродотом его скифское прозвище Гнур, т.е. «Знаменитый». Прославил Гомера и его внук Идантирс, разгромивший огромнейшее (700 тыс.) по тем временам войско Дария в Скифии и по сути своей этой победой спас Античную Грецию от порабощения персов (подробно ход этой самой древней отечественной войны разобран в моей книге: «Экзампей», Николаев, «Возможности Киммерии», 2005). В дальнейшем уже с ослабленными персами греки и сами смогли справиться. Прямым свидетельством того, что скифы считали своим по происхождению Ахилла, является золотая обкладка скифского горита – колчана для лука и стрел из Мелитопольского кургана IV в. до н.э. Основной сюжет изображений на горите связан с Ахиллом. Но, пожалуй, самым значительным подтверждением того, что скифы гордились Гомером является золотая скифская пектораль IV в. до н.э., найденная в кургане «Толстая Могила» николаевцем Б.Н. Мозалевским. Мною дополнен анализ семиотики пекторали (см. «Экзампей», с.64-81), выполненный ранее Д.С. Раевским и М.В. Русяевой, в результате чего выяснилось следующее. В центре композиции изображено золотое руно, которое было символом царской власти в Скифии. Его держат: справа скифский царь Атей, а слева – автор мифа об аргонавтах, Гомер. В целом всю композицию пекторали можно назвать ритуалом причащения, или передачи власти, с золотым руном от своего знаменитого предка, киммерийского царя Гнура-Гомера, скифскому царю Атею. Как видим, скифский царь Атей, завоевавший пол-Европы, не только хорошо знал историю своего древнего рода и произведения своего предка, но и гордился своим происхождением от Гомера.

Так что, Эдип сегодня, перефразируя Шекспира, вполне мог бы сказать: «Есть много тайн на свете, друзья скифы, что и не снились даже Сфинкс»...

----------------------------------------------------------------------------

«Золотое Руно – древняя карта Скифии (ныне Украины, на пекторали она перевернута, т.к. ориентирована не на Север (как современные и др. условные карты пекторали, а на Юг.), где треугольный выступ вверху означает древний Крым, а справа от него рог для питья воды – означает Днепр».

С.М. Пауков "Тайны золотой пекторали"

(Археология.РУ)

Фрагмент золотой пекторали

------------------------------------------------------------------------

«…цари скифов… послали вестника, принесшего в дар Дарию птицу, мышь, лягушку и пять стрел. Персы спрашивали принесшего дары о значении подарков. Он сказал, что ему было приказано только, отдав [дары ], как можно скорее удалиться. Он предложил, чтобы персы, если они мудры, сами поняли, что означают эти дары. Услышав это, персы стали совещаться. Дарий высказал мнение, что скифы отдают ему и самих себя, и землю, и воду. Он предположил это на том основании, что мышь живет в земле, питаясь теми же злаками, что и человек, лягушка – в воде, птица более всего походит на лошадь; стрелы же [означают], что скифы отдают свою военную мощь. Вот такое мнение было высказано Дарием. Этому мнению противостояло мнение Гобрия… Он предположил, что эти дары означают: «Если только вы, персы, не улетите в небо, обратившись в птиц, не укроетесь в земле, став мышами, или не прыгнете в болото, обратившись в лягушек, вы не вернетесь назад, поражаемые вот этими стрелами».

Геродот «История»

Дарий в виде сфинкса

----------------------------------------------------------

Лидия Григорьева

ДООС – стреказанка

Лондон, Великобритания

Поющие лягушки

Поющие лягушки скрывают свое лицо,

прячут его в болотной тине,

стесняются, пучат глаза, но поют –

и хором, и  в одиночку.

Им только дай весеннюю тёмную ночку!

Солисты особенно надувают щеки,

тужатся от наслажденья

и думают, что поют.

А поют они оттого, что хорошо поели

и теперь захотели жениться,

выйти замуж,

влюбиться в конце концов! –

дабы породить лягушачьих птенцов –

головастиков без роду и племени,

без семьи, без родни –

детдомовские они.

Но зато у них есть

свое обжитое болото –

то-то! –

где они, повзрослев, будут петь,

хором или поврозь, не суть важно.

Главное, чтобы было тепло

и особенно – влажно...

2.

Поющие лягушки – для нас

иностранцы.

Разве не так режет слух

незнакомый язык?

Мало ли о чем на нем судачат?

А вдруг о тебе? Типа:

какие помятые брюки у этого пацана,

и, ха-ха,

сношенные до самых стелек туфли.

А у нее корявые коленки.

И чего целуются? Нашли место!

Перед лягушатами стыдно.

И вообще, кто они такие

эти люди?

Понаехали тут!

И хором, и ором, и матом, набатом –

лягушки в болоте стрекочут, бормочут,

курлычут, хохочут, воркуют –

поют.

Только вот незадача:

это мы поселились у самой воды,

у запруды, что скрыта муаровой тиной.

А болото тут было всегда.