В "Шримад Бхагаватам" (3-16:23) говорится: "О Господь, Ты покровительствуешь лучшим из дваждырождённых. Если бы Ты не оказывал им покровительство, преклоняясь перед ними и превознося их, то люди, которые находятся под Твоей властью и следуют Твоему примеру, забыли бы о благом пути поклонения".
Только Господь Бог может остановить неотвратимую расплату за грехи. И никому не заказана дорога в царство небесное, ни праведнику, ни преступнику, какой бы расы и национальности он ни был. Вспомним преступника, распятого вместе с Господом Иисусом Христом и уверовавшего в Господа Иисуса Христа (Лк. 23:43).
Господь Кришна говорит (Б.Г.7:19): "После многих рождений и смертей тот, кто действительно пребывает в знании, вручает себя Мне, познав Меня как причину всех причин и причину всего сущего. Но редко встречается такая великая душа".
19
Уважаемый читатель, ты спросишь: "Почему же Господь Бог воплотил нас в этом, полном страданий мире, если любит нас?"
А, разве ты, уважаемый читатель, не отпустишь погулять на улицу своё любимое дитя, когда дитя тебя об этом попросит? Другой раз ты и сам отправляешь его на улицу погулять. Только предупреждаешь, чтобы далеко не уходило, дашь наставления, научишь, как найти дорогу обратно, домой, если дитя заблудится. Ты научишь ребёнка взывать: "А — у — у…", чтобы поддерживать связь, не заблудиться. А ведь дети любопытные, всё хочется потрогать, попробовать, тут недолго и заблудиться. Тогда на поиски заблудшего дитяти отправляется старший брат или ты сам, уважаемый читатель.
Господь Иисус Христос говорит одному человеку (Мк.10:18): "Почему ты называешь Меня добрым? Никто не добр, кроме одного лишь Господа Бога".
Уважаемый читатель, доброта, это свойство личности, личностная характеристика.
Господь Бог, Личность. Верховная Личность.
В (Б-Г.7:22) Господь Кришна говорит: "С какой бы просьбой ни обратился ко Мне человек, Я даю каждому то, чего он желает".
Господь Иисус Христос говорит (Мф.6:8): "…ибо знает Отец ваш, в чём вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него".
Господь Бог дал и даёт нам всё необходимое для жизни, всё то, что нам на благо. Ведь отец не даст спички или топор неразумному ребёнку. Важно то, как мы реализуем данные нам блага. Блага, это то, без чего человек жить не может. Это свет, воздух, огонь. Это вода, земля, тело, сила. Это ум, знания, сон, пища и т. д. Должным ли образом мы ими пользуемся? Ценим ли мы то, что нам дано? Благодарим ли Господа Бога?
Если ценим и благодарим, пользуем должным образом, то ещё больше дано будет. А если не ценим, не благодарим, более того, выражаем недовольство, значит, нам не нужно, значит, будем лишены и того, что было. Как всё просто и доступно пониманию.
Один мой знакомый рос без отца и в молодости угодил в места лишения свободы за хулиганство. Он никого не слушал. Он сидел на шее матери, трудиться не хотел, пил, блудил, курил, по-чёрному. Всё нажитое матерью прокутил, после её смерти. Он никого не слушал. Ему врачи говорили, что если он не бросит курить, останется без ног. Он никого не слушал. Сейчас он без ног, в инвалидной коляске, на шее супруги и на сто первом километре. Врачи ему говорят: "Если будешь курить, года не проживёшь". Он никого не слушает. Не дорожил имуществом, лишился его. А зачем ему оно? Не хотел трудиться, лишился ног. Пожалуйста, не работай. А зачем они ему? Не дорожил здоровьем, лишился его. А зачем оно ему? Ведь, если бы это всё было ему нужно, он, по крайней мере, этим всем дорожил бы.
Господь Иисус Христос говорит (Мф.25:29): "Имеющему дастся, а у неимущего отнимется".
Как видим, человека, вкусившего греха, никто и ничто не в состоянии исправить и остановить (ни тюрьма, ни болезнь), кроме Господа Бога.
Господь Бог добр к нам, своим созданиям, и исполняет любые наши просьбы и желания. Трудность заключается лишь в невозможности для нас исчерпывающе сформулировать, растолковать просьбу или желание, предусмотреть все нюансы и условия реализации этого самого желания. Только в течении одного дня у нас могут возникнуть множество самых разных, иногда противоречивых, желаний. Простая наша просьба: "Дайте, пожалуйста, воды", любого человека может поставить в тупик: "Какой воды? Холодной воды, горячей, из лужи? А, может быть, из крана, в стакане, в ведре. Когда…? Куда…?". И так далее, до бесконечности. Мы, в безбожии, имеем лишь то, во что материализуется совокупность всех наших бестолковых, осознанных или неосознанных желаний и плоды наших деяний, в настоящем и прошлых воплощениях. Мы, в безбожии, подпадаем под действие закона воздаяния по заслугам и получаем судьбу, от которой не уйдёшь, пока не расплатишься за всё. Помнишь: "Что посеешь, то и пожнёшь". Как в том анекдоте про чернокожего, умирающего от жажды в пустыне. Он, когда ему приспичило, обратился к Господу Богу с просьбой сделать его белым, и чтобы было много воды, и было много женщин. В результате, чернокожий был воплощён в белый унитаз в общественном, женском, туалете.
Уважаемый читатель, как ты думаешь, почему рождаются "сиамские близнецы"?