Скорая Религиозная Помощь

Миров много, как звёзд на небе. И обителей много, как и тел живых существ.

Господь Бог Кришна говорит (Б. Г. 14:15): "Если человек умирает в гуне страсти, он рождается среди занятых кармической деятельностью, а, умирая в гуне невежества, он рождается в царстве животных".

Поэтому, уважаемый читатель, животный мир не оскудеет до тех пор, пока на земле есть невежественные грешники.

О Своей обители Господь Бог Кришна говорит (Б. Г. 15:6): "Эта Моя высшая обитель не освещается ни Солнцем, ни Луной, ни огнём, ни другим источником света. Тот, кто достиг её, никогда не возвращается в этот материальный мир".

Вот и Иоанн Богослов подтверждает (Откр. 21:22): "Я не видел храма в городе, ибо храм его - Господь Бог Всемогущий и Сын Его. И не нужно городу ни Солнца, ни Луны, ибо великолепие Божье освещает его и Господь Исус Христос - светильник его".

42

В "Благой Вести" говорится (Ин. 1:1): "В начале было Слово...".

Эту истину Иоанн Богослов узнал от Господа Исуса Христа. Мысль тоже состоит из слов, но слов, непроизнесённых. Всё, что создаёт человек, вначале возникает в виде желания, мысли, идеи, выраженной словом. Поэтому слово материализует идею, желание.

В основе служения Господу Богу лежит СЛОВО, Божественный дар речи, которым обладает человек и которого лишены другие формы жизни. Только в человеческом теле можно вслух произнести слова: "Слава Господу Богу". Для этого человеку и дарована речь. И тот, кто не использует этот Божественный дар по его прямому назначению, прославлению Господа Бога Христа и Господа Исуса Христа, может быть лишён этого, самого главного, самого важного, Божественного дара, с вытекающими отсюда последствиями.

Каждое слово обозначает что-либо (предмет, процесс, явление и т. д.) Если есть слово "Солнце", значит, есть и объект, который этим словом обозначен. Если есть слово "перевоплощение" или словосочетание "переселение души", значит, есть и процесс, который этим словом обозначается. Человеку не дано придумывать слова. Человек может только забыть слово, исказить или извратить его, может нести абракадабру.

Господь Исус Христос говорит (Мф. 12:37): "От слов своих оправдаешься и от слов своих осудишься". То есть, человек своими словами может себя спасти, но может и обречь на осуждение. Поэтому, наверное, в народе говорят: "Слово - серебро, а молчание - золото".

Вот почему некоторые тяжкие грехи люди называют "смертными". За эти грехи (воровство, прелюбодеяние, убийство, осквернение святынь, богохульство и т. д.) расплатой может быть преждевременная (насильственная, от болезни, от несчастного случая) смерть уже в этом воплощении и рождение уже в теле животного, насекомого или дерева с соответствующей продолжительностью жизни и, соответственно, лишение дара речи.

Такой грех, как пьянство или наркомания, логично предположить, может повлечь в следующем воплощении дебильность, болезнь Дауна и прочие поражения психики, поскольку, человек предпочитал одурманенное состояние своего разума. А, например, фимоз (невозможность заголить головку мужского полового органа), препятствующий мочеиспусканию и совершению полового акта, то бишь, продлению рода, это наказание за кровосмесительные половые акты с родственницами, разврат, извращения, изнасилования или иное, не для зачатия ребёнка, использование полового органа. Фимоз, это предотвращение зачатия урода, потенциального мертвеца, так как фимоз приводит к загрязнению слизистой оболочки головки полового члена, раздражению, гниению, заражению крови и смерти ребёнка. Потому что от коня родится конь, от осла осёл, а от фимозника, соответственно закону притяжения подобного к подобному, родиться фимозник. Если родится.

У женщин рождение "живого трупа" предотвращается невозможностью забеременеть. Ветхозаветные "иудейки", Сара, сожительница Авраама, Ревекка, сожительница Исаака, были безплодны, будучи родными сёстрами своим сожителям.

Тебе, уважаемый читатель, наверное, известно, как живётся инвалидам по рождению и тем, кто их породил.

Думается, дело ещё и в том, что среди невоплощённых душ находится немного желающих воплотиться в семье греховодников. Ибо развратники могут обучить только разврату. А это безрадостная перспектива.

Господь Исус Христос говорит язычникам (Ин. 7:22-23): "Моисей дал вам обрезание, и в субботу вы обрезываете человека. Если в субботу принимает человек обрезание, чтобы не был нарушен закон Моисея, на Меня ли негодуете за то, что Я ВСЕГО человека ИСЦЕЛИЛ в субботу".

Вот и Павел акцентирует на этом наше внимание, повторяя за Господом Исусом Христом (1 Кор. 7:19): "Обрезание - ничто, как и не обрезание. Важно только соблюдение заповедей Божьих".