Скорая Религиозная Помощь

Моисей, под страхом смерти, запрещает "иудеям" обращаться к этой их блудной традиции кровосмешения (Левит 18:6; 20:17): "Никто ни к какой родственнице по плоти не должен приближаться с тем, чтобы открыть наготу", "Если кто возьмёт сестру свою, дочь отца своего или дочь матери своей, и увидит наготу её, и она увидит наготу его. Это срам. Да будут они истреблены пред глазами сынов народа своего. Он открыл наготу сестры своей. Грех свой понесёт он".

И скотоложство (зоофилия), по Моисею, "смертный" грех.

Моисей предостерегает "иудеев" от, по-видимому, распространённых в их среде, совокуплений со скотом (Исх. 22:19): "Всякий скотоложник да будет предан смерти".

Ворожба, до сих пор распространённая у язычников, тоже "смертный" грех.

Моисей велит "иудеям" (Исх. 22:18): "Ворожеи не оставляй в живых".

И толкование сновидений, по Моисею, смертный грех (Втор. 13:5). Невежественное толкование. Потому что из древности до нас дошли, например, такие славянские понятия, как "вещий сон", "сон в руку".

То есть, каждому, своё.

Уважаемый читатель, по Закону Божьему дети не отвечают за грехи (долги) своих родителей. Каждый ответит за свои грехи.

Вообще, если говорить о "смертных" грехах, любой грех, совершаемый человеком, приводит к сокращению продолжительности его жизни и его преждевременной смерти, независимо, через казнь, через убийство, через болезнь, через несчастный случай или по какой-либо иной причине. То есть, любой грех, в той или иной мере, смертен (Иак. 1:14-15).

"Иудейские" законники, как видно, придумали эту традицию ответственности детей и внуков за грехи (долги) своих родителей для того, чтобы ввести народ в заблуждение, чтобы можно было подталкивать язычников к безответственным поступкам, к совершению любых преступлений. Вопреки закону Моисея. И для того ещё придумали эту традицию, чтобы грабить своих должников, и единоплеменников, и инородцев, а также их потомков, чтобы любой ценой вернуть одолженные деньги, которые, по тем или иным причинам, должник не смог вернуть в срок, и таки да, грабительские проценты и имущество беззащитного должника. А самого должника и (или) его потомков загнать в кабалу рабства.

Ведь острее всего нуждаются в деньгах самые бедные, самые незащищённые слои населения. Нужно лишь заманить либо загнать бедолагу в долги, как в паутину, чтобы после вытянуть из него и из его детей (внуков) всё до последней нитки, а их самих сделать своими рабами.

Поэтому, уважаемый читатель, ростовщичество или банковское дело (в том числе, сберкассы, ломбарды и комиссионки), это дьявольское наущение, абсолютно вредное и опасное для общества и государства, ведь цель банкиров, хоть крестоносцев, хоть мусульман, хоть иеговистов - власть и грабёж. И не государственное это дело. Государственное ростовщичество разрушительно, ибо государство существует не с процентов в рост, а с налогов.

Ростовщичество, как и производство алкоголя на продажу, это узаконенная преступная деятельность, это дьявольский соблазн, это грех, порождающий преступность в обществе через целенаправленное доведение людей до голода и нищеты. Это один из самых ущербных (спекуляции на человеческой нужде, на человеческих страстях, перекладывание своих экономических рисков на чужие плечи), а потому, востребованных язычниками, наряду с юриспруденцией (спекуляции на юридической безграмотности населения и ущерности человеческого законодательства), стоматологией (сверление и штукатурка больного зуба с безнаказанным повреждением либо удалением здоровых) и гинекологией (аборты, как жертвоприношение дьяволу), видов человеческой деятельности.

Вспоминается бывший беспризорник из к/ф "Республика ШКИД", что, будучи назначенным хлеборезом, спекулировал хлебом и сделал голодных воспитанников школы своими должниками.

Ведь это к "иудеям" обращено блудное наставление анонимного семитского законодателя, с которым они "договариваются" (Втор. 15:6, 23:20): "Если будешь слушаться гласа ... и ты будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы и господствовать будешь над многими народами", "Иноземцу отдавай в рост, а брату твоему не отдавай в рост...".

И, действительно, уважаемый читатель, один мой знакомый, представлявшийся всем не еврохохлом, а хохлом-славянином, в подтверждение этой языческой инструкции, навязчиво предлагал мне взять у него доллары взаймы, под проценты.

Я ещё подумал тогда: "Подозрительный какой-то хохол с русской фамилией и с семитскими внешностью, ужимками и прыжками".