Подобная характеристика человека, это сигнал тревоги.
Действительно, до Моисея у "иудеев" закона не было. Зачем бы он давал им то, что у них уже есть? Поэтому они и деградировали до уровня бабуинов. Помнишь, уважаемый читатель, в "Маугли" Р. Киплинга, бандерлоги, свободный народ. Добывали еду, воровали, ели, спали и совокуплялись.
Ох, уж, эти бабуины! Они такие акробаты!
Моисей для "иудеев" не авторитет. Впрочем, он ни для кого не авторитет. Ведь, Моисей, найденный и усыновлённый дочерью Фараона, согласно ветхозаветной изтории, очень схожей с более древней, шумерской, легендой о царе Саргоне, основателе династии Аккада, которого, тоже новорождённым, нашли в просмоленной корзине на берегу реки, начал свою сознательную деятельность с убийства египтянина. А египтянина Моисей убил за то, что тот добросовестно исполнял приказ Фараона и заставлял "иудеев" работать (Исх.2:12). Если верить евангелисту, сочинявшему "ВЗ", к моменту совершения своего первого, зафиксированного в анналах языческой изтории, тяжкого преступления, Моисею исполнилось сорок лет (Деян. 7:23). А, как говорится, если уж и в сорок лет ума нет, то и не будет. И закон таков, каков законодатель.
Нам оно не надо, но имя Фараона, отчима Моисея, как и имена других Фараонов за, якобы, четыреста лет пребывания "иудеев" в Египте, как и наименования мест описываемых событий, сочинитель "иудейской" изтории, либо из неприязни к египтянам, либо по невежеству своему, умалчивает.
Однако, Фараон проводил с "иудеями" обычную в те времена, практикуемую в настоящее время, в российских психбольницах и военных госпиталях, где к хозработам привлекают, нет, не болеющих офицеров, а, имевших неосторожность попасть в госпиталь по медицинским показаниям, рядовых солдат, хозрасчётную трудотерапию, чтобы "иудеи" не паразитировали, не кричали и не занимались пустыми речами, а приносили египетской казне хоть какую-нибудь пользу (Исх. 5:8-9).
Моисей же убил невинного человека. Понёсший наказание "иудей", бывший единственным очевидцем убийства египтянина, предал Моисея. А Моисей предал своего отчима, Фараона. Предал того, кто его кормил, растил, воспитал, как умел и, вместе с обрезанием, многому научил, в том числе, добыче руды, металлургии, кузнечному делу. Чему в дальнейшем Моисей обучил "иудеев", ведь он научен был всей премудрости египетской (Деян. 7:22). После чего, уже изгнанные, язычники, вооружившись, превратились в захватчиков.
Уважаемый читатель, в связи с металлургическим производством, археологческих следов которого в Израиле, как и в Монголии, нет, возникает вопрос: "В каких же веках и странах жили Моисей с Чингисханом?"
Моисей мог просто приказать надсмотрщику прекратить "съём стружки" с бездельника. В убийстве надсмотрщика не было никакой необходимости. Надсмотрщик не представлял никакой опасности, ни для Моисея, ни для наказуемого "иудея".
Уважаемый читатель, сдаётся, на убийство гражданина, исполняющего свои обязанности, Моисея подтолкнула злобная фантазия анонимного сочинителя "ВЗ-Торы", обиженного на египтян за изгнание и склонного к убийствам (как и Каин), готового мстить, мстить и мстить, египтянам, как та мстительная жена из анекдота. Впрочем, этот злопыхатель и на Моисея обижен.
И всё же, Моисей совершил преступление и удрал из Египта. Вот и российские язычники, чтобы избежать наказания за совершённое преступление, сматываются за границу, на Запад, в тот же Лондон или Израиль.
И это, уважаемый читатель, закономерно.
Ведь косноязычный, с трудом говорящий, предатель Моисей (Исх. 4:10), это безродный дегенеративный найдёныш (подкидыш, выкидыш, внебрачный, ненужный, нелюбимый). А найдёныш, к тому же, обрезанный, это проблематичный ребёнок. Это безотцовщина. Это ребёнок, которого, на его беду, оставила (потеряла, забыла, бросила) умирать женщина с отсутствующим материнским, но с очень развитым животным инстинктом самосохранения, как у той ветхозаветной "иудейки" (Исх. 2:3-4). И таким матерям нет оправдания. Так животные, спасая свою шкуру, оставляют своё потомство. Так, например, кенгуру, в случае опасности, выбрасывают своего детёныша, чтобы легче было удрать от хищника.
Но даже и в животном мире встречаются примеры материнской самоотверженности и самопожертвования.
Найдёныш, это плохой признак, ибо яблоко от яблони недалеко падает.
Как видим, уважаемый читатель, законотворчеством может заниматься и дегенеративный найдёныш (подкидыш), ставший
последовательно убийцей, предателем и вожаком языческого племени.
Язычники, не зная Закона Божьего, изобретают велосипед, принуждая людей, под страхом смерти, жить по своим догмам. "Яса" Чингисхана, "Кодексы" различных императоров Рима ("Римское право") и вождей, "Кодекс строителя коммунизма", того же хитрого масона Грошопф-Бланка-Ульянова-Ленина, переписавшего законы Моисея, тому пример. В безбожии, мы все догматики. Кто-то умничает в рамках своей семьи, своего племени, кто-то в рамках коллектива перед подчинёнными, кто-то в масштабах государства.
Уважаемый читатель, может ли убийца и предатель быть учителем и чему он научит?