Нас словно громом поразило. Матушка рыдала. В какой-то момент я вспомнил полные уверенности слова отца Илиодора о том, что, если бы наши знакомые вовремя бы пособоровались, ребеночек бы ожил. Это предположение казалось совершенно невероятным, но я под расписку забрал жену из больницы — по-другому не отпускали.
Мы приехали домой, и я стал ее соборовать. Оба мы при этом плакали и горячо молились — как никогда в жизни. Боли в животе прекратились, температуры не было. Когда мы снова поехали в женскую консультацию, врач, осмотрев мою жену, сказал, что ребенок жив и здоров. Господь совершил явное чудо.
Я хочу добавить, чтобы никого не соблазнить этой историей, что чудо — это чудо, и ожидать, что оно произойдет в случае каждой замершей беременности, мы не можем. Безусловно, бывают такие опасные для жизни матери и ребенка осложнения беременности, когда первым делом нужно вызывать «скорую помощь» и ехать в больницу, а о соборовании можно вести речь уже только в больничной палате. Но вот молитва должна сопровождать каждую беременность, как и вообще всю нашу жизнь, — это точно.
Итак, матушка моя ходила беременная, а отец Илиодор у нее без конца спрашивал: «Ну что, когда мне внука родите?» Матушка отвечала, что согласно результатам УЗИ она ждет девочку. На что отец Илиодор замечал: «А мне показалось, что внук будет…»
В итоге она родила сына, которого мы назвали Илиодором. Сейчас ему три месяца.
Если бы не общение с отцом Илиодором — этого бы не произошло. У нас бы не хватило веры — и наш сын бы не родился. А когда человек сам горит — он зажигает своей верой окружающих.
Хочу поделиться историей про великую силу Соборования. Иногда мы не придаем особого значения таинствам, которые действуют в Церкви, относимся к ним больше как к традиции, забывая о том, какой огромной силой они обладают.
У одного моего знакомого священника тяжело заболел крестный, и он поехал его навестить в больницу, а может, и проводить в последний путь — он тогда еще толком этого не знал. Крестный был пожилым человеком и находился в тяжелом бессознательном состоянии в реанимации, лишь изредка приходя в себя.
Батюшка, увидев больного без сознания, растерялся: причастить его возможности не было. Вдруг к нему подошел врач, дежуривший в реанимации. Он обратил внимание на подрясник посетителя и спросил: «Вы священник?»
Получив утвердительный ответ, обратился с просьбой пособоровать всех, кто на тот момент находился в реанимации. А там, кроме крестного, лежали двое: тяжелобольной пожилой мужчина в критическом состоянии и молодой парень-спортсмен, крайне неудачно сделавший сальто. Он повредил позвоночник и также находился в очень тяжелом состоянии. Священник спросил их: «Вы будете собороваться?»
Каким-то образом, знаками, они дали понять, что согласны — и батюшка пособоровал всех троих.
Когда на следующий день он пришел в реанимацию, никого из трех умирающих там не было. Когда батюшка с замиранием сердца спросил у врача, где больные, тот с удивлением воскликнул: «Как это где?! Конечно, они переведены в общую палату, в терапию». — «Но как это возможно?!» — «Я — человек нецерковный и понятия не имею, как это возможно и как вообще это работает. Вы — священник, вы мне и объясните, как это работает! А я знаю только одно: если умирающего человека пособоровать — то он либо умирает и больше не мучается, либо быстро идет на поправку».
Вот такая сила у Соборования! А ведь мы даже не всегда осознаем — к какому великому таинству мы прибегаем!
Господь печется о каждом. Любит нас больше, чем самые близкие наши люди. Соответственно, Господь знает, что у нас есть потребности и заботы, которые по сути временные, исходя из понятия вечности. И Он понимает, насколько важно нам прожить жизнь духовно, чтобы направление нашего бытия вело нас к Нему, а не от Него. Ведь от того, как мы проживаем земную жизнь, зависит наша Вечная жизнь, которую мы себе даже представить не можем, в отличие от Господа.
Поэтому Бог заложил в нашем бытии духовные законы, которые действуют так же, как законы физические. Если мы, допустим, прыгаем с третьего этажа, мы ломаем себе ноги, если не хуже, и в этом нет ничего удивительного. Если наша жизнь не ведет нас к духовному возрастанию, то в ней точно так же начинает что-то ломаться для того, чтобы ее исправить. И это, по всей видимости, милость Божия. Тогда в нашу жизнь приходят скорби и болезни.
И, соответственно, действует обратный закон: если человек правильно относится к своей скорби, если она меняет его жизнь в духовном плане, то первопричина скорби исчезает, устраняется, и с ней отступает и сама скорбь.
На моих глазах люди, пораженные смертельной болезнью, меняли свою жизнь, приходили к вере и поднимались со смертного одра.
А если человек верующий, то что — у него не бывает скорбей? Конечно, бывают, но для духовного возрастания. Можно вспомнить преподобного Амвросия — он слег в 33 года, но стал старцем.