Скульптор и Скульптура

Когда вы продвинетесь по пути эволюции до осознания пространства Творца, то свободно сможете перемещаться в нём и видеть всё то, чем оно богато. Причём, время создания совершенно не важно. Время — это тоже часть творчества в реальном пространстве. Можете поверить, такое перемещение вам быстро надоест, так как это похоже на кинофильм, а когда вы в последний раз ходили в кино? Из реального пространства ничего не убывает, и ничего в нём не умирает, оно может только расширяться и прирастать новыми творческими открытиями, опытами.

Иллюзорные пространства необходимы для постижения опыта. Но, так как их создатели либо эволюционируют (т. е. не останавливаются на достигнутом, признают главенство Бога и свою глупость, если вдруг решили остановиться в развитии и почивать на лаврах, либо инволюционируют, т. е. стараются до бесконечности продлять своё существование в законсервированном, созданном собой пространстве, тормозя и развитие других), то оно разрушается и исчезает в данном месте и в своё время. Так как процессы, идущие в реальном пространстве, возможны также в обе стороны, то и иллюзорные пространства повторимы, как многочисленные переводные картинки с одного оттиска.

Здесь тебе важно понять следующее, пока ты не привязан к результату своего труда — ты в реальном пространстве, как только такая привязка произошла, ты перешёл в иллюзорное пространство.

Кстати, у Булгакова в «Мастере и Маргарите» такой переход показан блестяще. Помнишь, Мастер решил написать роман о Понтии Пилате? У него появилась такая возможность: деньги, жильё, подруга… Роман написан, и он возжелал его признания. Не себя даже, как автора, а своего романа, и всё пошло прахом.

И как итог: к Воланду приходит Левий Матвей и просит за Мастера, чтобы Воланд забрал его к себе. Воланд спрашивает Матвея, почему они не хотят Мастера забрать к себе. Матвей отвечает, что Мастеру нужен не Свет, а покой. На что Воланд отвечает: «Ты глуп, Матвей», но Мастера забирает, как подарок себе. Матвею в романе достаётся и от Понтия Пилата, тот тоже не шибко верит в его разум, и от Га — Ноцри, который вообще с юмором относится к его писаниям.

Но Матвей истово верит, что само по себе хорошо, если не можешь постичь разумом величие Бога, хотя второе, постижение разумом, лучше. Левий истово верит, и он не бросит камень в собаку, но он всё равно зол, а если понять Бога разумом, останется только Любовь.

Роман Мастера расширил границы реального пространства. Роман «ушёл» к Богу. Но Мастер, как его создатель, перестал развиваться. Он устал, скис — поэтому в «отстойник», до лучших времён на покой.

Почему Левий глуп?

Левий сказал, что Мастеру нужен покой, но не Свет. Но Мастер отказался от своего романа, он его выбросил в Огонь. Если дать Мастеру Свет, он снова начнёт творить. Но раз там так решили, то Воланд заберёт его к себе, хотя в отношении Мастера и не стал бы так «шутить».

Иван: «Монах, ответьте мне, пожалуйста, что всё–таки на Земле предпочтительней, демократия или диктатура?»

Монах: «Демократия и диктатура — это всего лишь методы для проведения того или иного опыта. Где начинает преобладать хаос, там должна произойти концентрация Воли и её давление для создания структуры. Там, где структура слишком подавляет хаос, она должна ослабнуть, и её место занимает «ослабленная, менее концентрированная» Воля — демократия. Чтобы это понять, сразу после застоя начнём копать дальше.

Вы на Земле ошибочно принимаете безволие конкретных людей за признак демократии, или наоборот, чью–то сильную волю за признак диктатуры. Воля, Сущность воли живёт сама по себе, независимо от вас, людей. На Востоке она вооружает конкретных лиц для удержания, кстати, в основном от дурных поступков населяющих Восток народов.

Демократия часто являет собой пример полной расхлябанности и полного непризнания основ мироздания — опыт Люцифера. Помнишь истошный крик попугая: «Демократия. Демократия. Пиастры. Пиастры». Эти сукины дети демократы почему–то решили, что демократия — это деньги. Это, Ваня, бред. Поэтому будем копать, пока не раскопаем основ.

Русские часто сетуют на жёсткость отношений между собой, но ведь вам дай только пальчик укусить, вы и хребет высосите. Чеченцы, например, пьют пиво за рулём, и местные «гаишники» их за это не штрафуют, но они со дня появления у них машин и пива пьют пиво за рулём и всё, дальше этого не идут. Если русским разрешить пить пиво за рулём, они этим не ограничатся. Как тут поступать? Только жёстким контролем, диктатом. Но в принципе, весь Восток этим грешит. Поэтому нужна концентрированная Воля, часто Воля подавления любой инициативы просто для того, что бы сохранить вас как народ.