Сквозь Африку

Русские люди во всем мире славятся своей закрытостью, и я, думаю, не исключение, поэтому для меня, несмотря на всю эту простоту и открытость жителей Африки, взаимодействовать с ними было зачастую очень утомительно, и, конечно, я ощущал действие их стереотипов на себе. Часто белый в Африке воспринимается как мешок денег, который приехал в Африку раздавать их местным направо-налево. Как бы вы ни выглядели, что бы ни делали, этот стереотип будет очень устойчивым. Также надо сказать, что африканцы ленивы и неорганизованны. Это факт. Большинство не будет ничего делать, если только бездействие не будет угрожать жизни, а поскольку тут нет холодной зимы, то, собственно, им ничего особо и не угрожает.

Африканский менталитет однозначно влияет на тот уровень жизни и достаток, в котором живет большая часть жителей континента, но я думаю, что и фактор нежелания «сильных мира сего» давать развиваться здесь людям (по причинам как раз того самого богатства, о котором я написал выше) очень существен. Для меня тут самый показательным примером стала ЮАР, которая, будучи одной из самых передовых стран мира, буквально за тридцать лет превратилась в самое опасное место на планете, и эта ситуация усугубляется. Много и других примеров, таких как страна Буркина-Фасо, где лидер страны, Санкара, пытавшийся в 80-е годы внедрить всеобщую грамотность, побороть бедность, уменьшить детскую смертность от болезней, построить промышленность, был в итоге убит, и его место занял на двадцать шесть лет стандартный африканский диктатор, который все африканские кошмары вернул на место.

Я своими глазами увидел, что реально сейчас не делается почти ничего, чтобы как-то эти страны поднялись с колен. Наоборот, создаются различные «благотворительные фонды», которые везут некую гуманитарную помощь, создаются волонтерские организации, которые приезжают сюда, чтобы «спасать» бедных детей, везут им учебники, мебель, одежду, но очевидно, что все это никак не исправляет ситуацию, а во многом даже усугубляет ее, создавая очередные поколения нахлебников, убежденных в том, что белые им обязаны помогать, а работать им нет никакой необходимости.

Я постарался приоткрыть для вас мой год, мою Африку, мой мир. Возможно, что-то из сказанного мной об Африке кажется вам противоречивым, но это именно так – Африка противоречива и немного сумасшедшая. Это странный мир, и он очень похож на мой мир. Мне весь этот год приходилось слышать: «Crazy Russian». И это так, мой мир безумен, но лишь с точки зрения здравомыслящего мира. И чем дольше я оторван от «здравомыслящего мира», тем чаще мне приходится задумываться: а так ли мой новый мир безумен? Может, именно мир здравомыслящих людей болен и обезумел? Может быть, чтобы стать нормальным, нужно сойти с ума? Нужно выбрать свой собственный путь, и пусть он будет противоположен всему, что ты знал до этого.

Практически год я был оторван от «нормального» общества, и вот что я понял: чем больше человек становится частью общества, тем меньше в нем остается индивидуальности, тем меньше спонтанности, потому что сама принадлежность обществу не позволяет быть спонтанными. Приходится следовать правилам игры. Соответствовать. Мне весь этот год не нужно было ничему соответствовать, я позволил себе быть индивидуальностью. Индивидуальный путь, индивидуальный поиск истины. А потеряв напарников, я узнал, что и идти лучше всего одному и всегда своим собственным путем. Нельзя пройти по чужим следам, нельзя пройти по проторенной дороге. Чем более индивидуален поиск, тем ближе человек к Богу, или к истине, или к реальности.

Отпустив тотальный контроль моей жизни, я позволил событиям случаться, позволил себе быть спонтанным, и это привело к тому, что я перестал был семьянином, предпринимателем, благонадежным обывателем, я стал бродягой. И не только лишился социальных статусов, я перестал чувствовать принадлежность к какой бы то ни было религии. Я не христианин, не индуист, не мусульманин и не буддист. Я просто человек. Я всегда в пути. У меня нет дома, нет крова. Бог – мой единственный дом, а кров – все небо над головой. У меня нет ничего, кроме рюкзака, палатки и пары вещей. Вот и вся моя собственность. А вся моя религия – это движение. Я еще произношу слово «Бог», но все чаще и чаще это слово для меня тождественно слову «человек».

Я убежден, что внутри меня и тебя, внутри каждого из нас есть истинное существо; это истинное существо важнее всего. И ответ на вопрос «Кто я?» – это и есть поиск того самого истинного человека. И все мое путешествие – это его поиск.

«Нет бога нигде вне тебя, и не нужно возводить ему храмов, потому что ты уже его храм. Весь поиск – внутри тебя».

(с) Ошо