Читаем Сладкая жизнь Солёной Балки полностью

Здесь – без обид: любое серьезное действие, должно быть продумано логически, затем логически принято и также логически – подано. Здесь – не просто так, – кто-то захотел и сделал. Это жизнь, жизнь многих людей и не одного поколения. Первое и главное – надо иметь серьезное основание, для того же самого переименования.

Простой пример: Русские называют меня – Василий, украинцы почти всегда называли – Васыль, греки называли Василевс, итальянцы– Базилио, казахи (пожилые) – Баска. И я принимал эти обращения, как должное, ибо все эти имена, хотя и говорились на разных языках, – были от одного корня – Василий.

Если бы официально, все эти сто лет, наше село называлось АЩЕЛИСАЙ (А не Григорьевка!), – то тогда исправленное название «Ащылысай» было бы логично и уместно, хотя тоже неверно, по сути.

Ведь, как такового, Ащелисая, официально никогда не существовало, как поселка. Повторяю – никогда. Мы уже говорили об этом, немного раньше. Ащелисаем, и мы, и жители всех окружающих нас сел, называли весь этот феноменальный комплекс, конгломерат, вокруг села Григорьевки, со всеми его структурными частями, включая железнодорожную станцию. И, поверьте мне, это понятие так и будет доминировать в сознании людей, даже после того, как уже в том – «Ащылысае», рухнет последний дом.

Тогда, какую цель преследовала та волна переименований в нашем районе?!. Что это – борьба с «коммунистическим прошлым», как сегодня в некоторых других республиках, где массово переименовывают города, села, улицы и все, что носит чье-то имя из советского и российского прошлого?. Вроде бы нет, так как в Казахстане, немало людей из того самого прошлого, находятся или во власти, или рядом с ней. Что это? Как могут объяснить те, видимо, ученые (топонимы – омонимы и т. п…), причины этой волны переименований?!. Может, объяснят «антимонархическим действием», ибо все переименованные в 2009 году села, основаны русскими и украинцами, еще при царской власти, задолго до советских времен, и, кстати, если бы они (села) ими не были основаны, а земли – освоены, то по нашему району до сих пор шумел ковыль, и гуляли бы соленые ветры. И даже тех рудников, которыми весь район сегодня исковырян, тоже бы не было, и никто даже бы не знал, какие там богатства, находятся в земле под нами…Возможно, так было бы и лучше. Но. Жизнь была такой, какой была, все эти сто лет. И мы не можем просто так это время вытереть, как будто его и не было.

Во-первых, то, что первичное название, по мировой практике, – никогда не меняется. Во-вторых, – к чему старинному селу, в его новом, названии, приставка «Сай». Поймите меня правильно. – Если мы берем всю нашу балку, от бурановских холмов и до скал на севере, тогда – пожалуйста – все это и есть «Ащылысай», то есть горько – соленая балка, и грамотно отражена по-казахски. Но причем здесь село?. Село это вовсе не «сай». Если бы назвали село «Ащылы-аул», то есть соленый аул, то с этим можно было бы просто согласиться, даже не рассуждая о том, зачем все это кому-то надо. И действительно – Зачем?…

Во всей этой непонятности, для тех ащелисайцев, которые и сегодня живут в той бывшей Григорьевке, да и для многих поколений, живших до них, есть кое-что и приятное…

Мощный, солидный корабль, который 100 лет уверенно шел по жизни нашей балки, под официальным названием «Григорьевка», в наше(сегодняшнее) время, начал быстро тонуть, выбросив гордый вымпел, как когда-то сделал легендарный крейсер «Варяг», – «ПОГИБАЮ,НО НЕ СДАЮСЬ!», а останки той Григорьевки, скорее всего, пойдут ко дну, уже под новым названием – Ащылысай, но, думаю, под этим именем, вряд ли кто его будет помнить…Память человеческая – очень разборчивая штука.

А знаете, – по хорошему (это просто мое мнение), наоборот, надо было, для официального признания всех заслуг этого села (Григорьевки), за эти сто лет, и в знак благодарности этому удивительному феномену под привычным для всех, названием «АЩЕЛИСАЙ», которым напоминаю, называлось все, кроме самой Григорьевки (ПАРАДОКС!) – ПРИСВОИТЬ ЕМУ, селу ГРИГОРЬЕВКЕ, НАКОНЕЦ, признанное всеми – название – АЩЕЛИСАЙ! Как Подарок от ВСЕХ. И неважно, на каком языке это было бы – Армянском, китайском, русском, казахском или каком-либо другом…

Причем здесь любой язык? – АЩЕЛИСАЙ – и все, так это название сложилось, таким его знали, и будут знать и помнить. Наоборот, узаконив Григорьевку, как Ащелисай, разрешились все неточности прошлого столетия и были бы довольны все – и те, кто жил, и те, кто живет, и те, кто в нем будет жить. Это было бы похоже на увековечивание Памяти. На – ПРИЗНАНИЕ!.

Ну это так – мысли вслух. Местным властям – виднее, кого и как называть. Не обращай внимания, дорогой читатель, на мое мнение «со стороны».

Давай, мы с тобой, просто поразмышляем о будущем, в том числе, будущем нашего села, ведь вовсе не важно, под каким оно будет названием, если так и будет продолжать…погибать дальше. И – не будем скорбеть обо всех тех, ушедших в небытие ащелисайцах, а будем радоваться, что они – таки у Ащелисая были, а мы были с ними рядом.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Беседуя с серийными убийцами. Глубокое погружение в разум самых жестоких людей в мире
Беседуя с серийными убийцами. Глубокое погружение в разум самых жестоких людей в мире

10 жестоких и изощренных маньяков, ожидающих своей участи в камерах смертников, откровенно и без особого сожаления рассказывают свои истории в книге британского криминалиста Кристофера Берри-Ди. Что сделало их убийцами? Как они выбирают своих жертв?Для понимания мотивов их ужасных преступлений автор подробно исследует биографии своих героев: встречается с родителями, родственниками, друзьями, школьными учителями, коллегами по работе, ближайшими родственниками жертв, полицией, адвокатами, судьями, психиатрами и психологами, сотрудниками исправительных учреждений, где они содержатся. «Беседуя с серийными убийцами» предлагает глубже погрузиться в мрачный разум преступников, чтобы понять, что ими движет.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Кристофер Берри-Ди

Документальная литература
11 мифов о Российской империи
11 мифов о Российской империи

Более ста лет назад была на белом свете такая страна, Российская империя. Страна, о которой мы знаем очень мало, а то, что знаем, — по большей части неверно. Долгие годы подлинная история России намеренно искажалась и очернялась. Нам рассказывали мифы о «страшном Третьем отделении» и «огромной неповоротливой бюрократии», о «забитом русском мужике», который каким-то образом умудрялся «кормить Европу», не отрываясь от «беспробудного русского пьянства», о «вековом русском рабстве», «русском воровстве» и «русской лени», о страшной «тюрьме народов», в которой если и было что-то хорошее, то исключительно «вопреки»…Лучшее оружие против мифов — правда. И в этой книге читатель найдет правду о великой стране своих предков — Российской империи.

Александр Азизович Музафаров

Документальная литература