Читаем Слагаемые успеха. Формулы, технологии, системы полностью

— Жан де Лафонтен (1621–1695)

«Если кому-нибудь везёт, не завидуй ему, а порадуйся с ним вместе, и его удача будет твоей; а кто завидует, тот себе же делает хуже» — Эзоп (6 век д.н. э.)

«Доброта — это то, что может услышать глухой и увидеть слепой» — Марк Твен (1835–1910)

«Доброта порождается добротой» — Цицерон

«Высшая наука — быть мудрым, высшая мудрость — быть добрым» — Сенека-младший

«Желание стать добродетельными — полпути к добродетели» — Сенека-младший

«Сухость характера не исключает щедрости души — можно делать добрые дела, но быть скупым на добрые слова» — Илья Шевелёв (р. 1921)

«Всяк, кто желает иметь верных друзей, должен быть добрым и терпимым, проявляя внимание к чужим нуждам. Почёт и уважение добиваются не силой, а великодушием и готовностью поделиться с нуждающимся последним куском» — Леонардо да Винчи

«Любовь к родителям — основа всех добродетелей» — Цицерон

«Сколько в человеке доброты, столько в нём и жизни» — Ральф Эмерсон

«Тому, кто не постиг науки добра, всякая иная наука приносит лишь вред» — Мишель Монтень

«Хороший человек — тот, кто способен платить другому добром» — Платон

«Лаской почти всегда добьёшься больше, чем грубой силой» — Эзоп

«Доброму бог помогает» — русская пословица

4. Доброжелательность, соблюдение норм морали, правил и принципов гармоничных взаимоотношений, взаимодействия

«В основе всех хороших манер лежит одна забота — забота о том, чтобы человек не мешал человеку, чтобы все вместе чувствовали бы себя хорошо»

— Д.С. Лихачёв (1906–1999)

«Чтобы постичь истинные основы морали, людям достаточно простого здравого смысла»

— Поль Гольбах (1723–1789)

Из этого также следует, что неспособность постичь их свидетельствует о явном недостатке здравого смысла.

«Моральная культура должна основываться на принципах» — Иммануил Кант

«Не делай другому того, что было бы неприятно тебе самому» — древнеиндийское изречение

«Словом «взаимность» можно руководствоваться всю жизнь. Это значит: «Не делай другим того, чего не желаешь себе» — Конфуций (ок. 551 — ок. 479 д.н. э.)

«Нам следует обращаться со своими друзьями так, как мы хотели бы, чтобы они обращались с нами»

— Аристотель

«Обходись со стоящими ниже так, как ты хотел бы, чтобы с тобой обходились стоящие выше»

— Сенека-младший

«Мораль есть учение не о том, как мы должны сделать себя счастливыми, а о том, как мы должны стать достойными счастья» — Иммануил Кант

«Как было бы похвально, если бы люди столько же упражняли свой мозг, сколько упражняют тело, и так же рьяно стремились к добродетели, как они стремятся к удовольствиям» — Сенека-старший

«Для того, чтобы знать, что нравственно, надо знать, что безнравственно; для того, чтобы знать, что делать, надо знать, чего не дóлжно делать» — Лев Толстой

«Можно быть справедливым только будучи человеколюбивым» — Люк де Вовенарг (1715–1747)

«Вся нравственность человека заключается в его намерениях» — Жан Жак Руссо

«Научись сперва добрым нравам, а затем мудрости, ибо нельзя без первых уроков научиться последней»

— Сенека-младший

«Благородство манер воспитывается на примерах»

— Анатоль Франс (1844–1924)

«Хорошими манерами обладает тот, кто наименьшее количество людей ставит в неловкое положение»

— Джонатан Свифт (1667–1745)

«Многие озвучивают то, о чём подумать даже неприлично»*

«Характер — это способность действовать согласно принципам» — Иммануил Кант

«Не усвоив приличий, не утвердишься» — Конфуций

«Благодарность — признак благородства души»

— Эзоп

«Люди благодарные — это, как правило, и люди добродетельные»*

«Истинная добродетельность, помимо родительской, явление редкое. А потому встреча с ней — большая удача, заслуживающая благодарности, внимания и «оплаты той же монетой»* — Евгений Шилов

«Ни одним качеством я не хотел бы обладать в такой степени, как умением быть благодарным. Ибо это не только величайшая добродетель, но и мать всех добродетелей» — Цицерон

«В чужой монастырь со своим уставом не ходят»

— русская пословица

«Долг платежом красен» — русская пословица

«Хорошие манеры состоят из мелких самопожертвований» — Ральф Эмерсон (1803–1882)

«Поведение — зеркало, в котором каждый показывает свой облик» — Иоганн Гёте

Каждый человек должен понимать, что ожидаемого расположения к себе можно заслужить только проявляя доброжелательность, уважительность к правам и интересам окружающих, отвечая добром на добро и не допуская поступков и действий, тем или иным образом наносящих им ущерб.

Поэтому, для того чтобы в отношениях с людьми, и конечно же в первую очередь с близкими, не происходило перемен не в лучшую сторону, — полезно соблюдать всего лишь несколько достаточно простых проверенных веками правил и принципов, ставших основой в общих чертах известных, наверное, каждому норм этики, морали.

5. Вежливость

«Истинная вежливость заключается в благожелательном отношении к людям»

— Жан Жак Руссо

«Ничто не обходится нам так дёшево и не ценится так дорого, как вежливость» — Мигель Сервантес

«Вежливость стоит мало, но покупает многое»

— Мари Монтегью (1690–1762)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Почему дети лгут?
Почему дети лгут?

Столкнувшись с реальными трудностями в воспитании собственных детей, Пол Экман, профессор психологии Калифорнийского университета в Сан-Франциско, всемирно известный специалист по проблемам лжи и человеческого общения, был вынужден переоценить свои научные достижения. Советы ученого, опытного психолога и любящего отца наверняка окажутся полезными родителям, педагогам, всем тем, кто заинтересован в укреплении нравственных основ нашего общества. Глубокий анализ мотивов, побуждающих ребенка лгать, позволит родителям помочь ему стать правдивым.Несколько глав книги принадлежат жене и сыну — Мэри Энн Мэйсон Экман и Тому Экману. Это семейная книга, написанная семьей и для семьи.

Екатерина Марковна Орлова , Пол Экман

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей / Психология и психотерапия / Детская психология / Образование и наука