Славяне и скандинавы

Ледовое побоище на Чудском озере 5 апреля 1242 г. остановило немецкую феодальную экспансию в русские земли. Были уничтожены и построенные захватчиками в Копорье укрепления. Положение на западной границе Руси стабилизировалось.

На северо-западе, в зоне шведской агрессии, оно оставалось напряженным. В 1283 и 1284 гг. шведы с моря вторгаются в карельские земли. В 1293-1300 гг. король Биргер Магнуссон осуществляет третий крестовый поход в Финляндию и Карелию, направленный уже непосредственно в пределы новгородских владений.

Археологические исследования, проведенные на острове, занятом Выборгским замком, под руководством ленинградского исследователя В. А. Тюленева выявили здесь следы укрепленного поселения, которое, по-видимому, до крестового похода шведов было опорным пунктом Новгорода, вероятнее всего со смешанным, русско-карельским населением²⁸². «Городецькая корела» более поздних новгородских источников возможно, связана именно с этим поселением, как и многие подобные, именовавшиеся, видимо, просто «городец». При раскопках на замковом острове в нижнем слое XII - первой половины XIII в. найдены вещи русского (перстни, бронзовые бусы, костяные гребни, замки, вероятно, наконечники стрел), карельского (овально-выпуклые фибулы) и иного происхождения. Русско-карельский городец (может быть, погост), судя по его островному положению на оконечности Вуоксинского пути и находкам, являлся не только сторожевым укреплением, охранявшим близлежащую территорию и судоходные пути, но и местом сбора дани, и торговым пунктом. Через подобные острожки в Финляндии XI XII вв. распространялось христианство²⁸⁴. С приходом шведов, во время штурма разрушивших крепостицу (она сгорела), ни карелы, ни тем более новгородцы не упоминаются в составе жителей построенной шведским воеводой Торкелем Кнутссоном каменной крепости Выборг: «свейские немцы», насколько известно, не доверяли местным жителям и не допускали их в свои форпосты. Захват шведами укрепления на Вуоксе и возведение собственной фортификации поставили под угрозу неприкосновенность северо-западных районов Северной Руси и сразу вызвали ответные военные меры. Характерно, что и Новгород Великий, и Москва всегда считали Выборг частью своих исконных владений, и начавшаяся с 1293 г. борьба за его освобождение велась из столетия в столетие.

В рамках того же третьего крестового похода, в 1295 г., шведы захватили Корелу (в истоке реки Вуоксы), также опорный пункт и торговый центр на пути из Ладожского озера в Финский залив; сооруженные или, возможно, лишь расширенные захватчиками укрепления вскоре были взяты новгородцами, сохранившими таким образом в своих руках эту важную крепость²⁸⁵. Спустя полтора десятилетия, в 1310 г., новгородцы в Кореле «срубиша город на порозе нов, ветхый сметавше»²⁸⁶. Судя по летописным данным, в течение XIV столетия население Корельского городка на Вуоксе состояло из двух федеративных общин, карел и новгородцев²⁸⁷. Письменные свидетельства имеют археологическое подтверждение. При исследовании нижнего и верхнего строительных горизонтов городища в г. Приозерске Ленинградской области (Корела, Кексгольм), относящихся к 1310-1390 гг., наряду с русскими встречены находки карельского облика, такие, как подковообразные и скорлупообразные фибулы, пронизки с Ф-образными ушками, нашивные бляхи, обоймы для причесок. Судя по находкам обломков изделий, брусков бронзы и тиглей, в Корельском городке изготовляли и распространяли в округе популярные украшения. Городская продукция, несомненно, повлияла на формирование характерных металлических принадлежностей карельского костюма.

Отбросив в 1295 г. шведских крестоносцев и обеспечив безопасность Корелы, новгородцы позаботились и об укреплениях в земле другого федеративного племени, води. В 1297 г. получил мощные оборонительные сооружения центральный административный пункт в Водской земле этого времени, погост в Копорье: «поставиша новгородцы град Копорию камеи»²⁸⁸. Раскопки, проведенные здесь под руководством ленинградского археолога О. В. Овсянникова, позволяют предположить, что среди жителей поселения были как русские, так и финны. В нижнем слое городища наряду с новгородскими изделиями найдены относящиеся к XIII-XIV вв. булавки западнофинских типов, привеска в форме конуса, цепочка из S-образных звеньев²⁸⁹. На этом основании среди обитателей Копорья можно опознать представителей родственной эстам води, равно как эстонской чуди. Нахождение в Копорье представителей этих племен подтверждается и летописью²⁹⁰.