Славяне и скандинавы

Раннее поселение городского типа открыто раскопками в Рибе² (илл. 55). До сих пор исследована лишь часть его, однако уже можно констатировать существование специализированного ремесла: открыты мастерские литейщиков, гребенщиков, стеклоделов и пр. Находки датируются временем не позднее VIII в. Прослеживаются зарубежные связи с юго-западными землями, северным Рейнландом и Фрисландией. Оттуда, в частности, происходит высококачественная керамика. В то время как активность Рибе была направлена на запад, Хедебю осуществлял связи с северными, юго-западными и восточными землями. И здесь большому торгово-ремесленному центру эпохи викингов предшествовали более ранние поселения; в IX в. одно из них развивается все более интенсивно, разрастаясь от побережья бухты вдоль русла впадавшего в нее ручья. После того как во второй половине X в. это поселение было обнесено мощным оборонительным валом, оно превратилось в крупнейший из ранних городов Севера. Он был плотно застроен домами с массивными деревянными стенами (обычно в технике «ставкирки») либо обмазанными глиной, нанесенной на деревянную обрешетку. Дома были огорожены деревянными изгородями, к ним вели мощенные деревом мостовые. Два полукруглых в плане мола защищали находившиеся в гавани корабли.

У нас имеются свидетельства, прежде всего в «Житии св. Ансгария», что в X в. в Хедебю была сооружена церковь. Однако неясно, находилась ли она на поселении или (как в Орхусе) за его пределами³. Отношение жителей к христианству, кажется, оставалось на первых порах прохладным; однако по мере того, как весьма чтимые конунги и хёвдинги обращались к Христу, положение христианства становилось все более прочным. Кроме того, браки с женами-христианками также играли роль в утверждении новой религии.

 

56. Орхус (план)

Благодаря продолжительным систематическим исследованиям мы имеем полное представление о развитии Орхуса (илл. 56). Город здесь был заложен около 900 г. на мысу в устье реки. Защищенный валом и обладающий удобным водным путем, он притягивал ремесленников и купцов, интересы которых были связаны с Востоком и Севером. Внутри вала была устроена вымощенная деревянными плахами главная улица, на которой в случае вражеского нападения возводили дополнительные оборонительные заграждения. Вдоль этой улицы располагались и первые дома. Это были полуземлянки, довольно сырые, с низкими нарами вдоль стен. Такие полуземлянки в эту эпоху — явление повсеместное. В числе прочих здесь работали, судя по находкам грузил от ткацких станков, ткачи, а также гребенщики и другие ремесленники. Один из домов сгорел во время вражеского нападения. Были найдены останки его обитателя со скорлупообразной фибулой и гребнем, на котором рунами вырезано имя «Хиквин». Ближе к центру располагались, видимо, более внушительные постройки. Известные в округе камни с руническими надписями сообщают о жителях, которые были судовладельцами или участвовали в военных походах. Здесь, по-видимому, речь идет о представителях того высшего слоя, который осуществлял власть в этом развивающемся раннегородском поселении.

Одновременно с Орхусом крепли такие ранние города, как Роскильде, Оденсе и Виборг; в то же время Хедебю в южной Ютландии во второй половине XI в. уступил место новому городу — Шлезвигу. В Сконе, южной оконечности Скандинавского полуострова, входившей в состав Датской державы, в начале XI в. во времена Кнута Великого на перекрестке путей возник Лунд, важный религиозный центр. Область вокруг Хедебю и Шлезвига находилась во владении датских конунгов, но периодически переходила под власть иных правителей. Эти меняющиеся политические отношения отразились в создании оборонительных сооружений: валов Даневирке («Стена датчан») и Кограбен на ютландском перешейке близ Шлезвига⁴; все они обращены на юг, и наиболее деятельные из датских конунгов время от времени совершенствовали эти укрепления, увеличивая их надежность и оборонительную мощь.